雷老虎买下的这座三间两廊的西关大屋坐落于大街边，依然是他向来的豪奢风格，哪怕整个府上就十来号人居住，也铺张地购置了三进的青砖大宅院，中厅甚至设有戏台，逢年过节可以请戏班前来家里唱堂会。
袁紫衣领着江闻一行安顿好住所，老马也交给了马夫照料,这才各自分散回屋。
然而这一路上，袁紫衣依旧对江闻没有什么好脸色，这让江闻总觉得心里毛毛的，决定找个机会把话说开。
从门房到客房还需要穿过花园与偏厅，江闻便走在花厅旁的小径，和一旁的袁紫衣闲聊着，决心把注意力从武夷派忽然跑来广州这件事上先晃开，聊点别的话题吸引注意力……
比如聊严咏春？
“紫衣姑娘，你说严姑娘去章丘岗村做什么？不知道是遇上了哪派的高人隐士？”
袁紫衣和江闻并肩走着，有些不快地低声说道：“章丘岗村地近江海之口，严姐姐先是听说那边有人欺压百姓就前去查探情况，到了才发现那里家家披麻、户户戴孝。”
“这么严重？”
江闻挑眉说道，不禁怀疑是否发生了疫病，严咏春贸然过去可别吃了亏才是。
“据说是一名姓李的野道士所为。村里时常有人溺死，他骗村里人说江底有蛟龙作祟，需要坐上他特制的龙舟击鼓驱魅。谁想那是一条胶合的长舟，刚刚出海不远遇上潮信，海中风浪来人全都溺死，尸身三天后才漂到岸上。”
袁紫衣皱眉解释着情况，“严姐姐后面回来过一趟，说是村中灵堂时有守尸鬼作祟，闹得人心惶惶，她和严伯正巧遇上了个高人隐士帮助,非要查个水落石出才回来。”
“守尸鬼？”
江闻皱眉念叨着这个名词，寻常人都知道鬼之为鬼，这守尸鬼可不是寻常百姓口中会说出的东西，这位高人的身份恐怕也有些故事。
守尸鬼,五十阴魔之一，佛教《楞严咒》有记载，梵文写作“毕唎多揭罗诃”，意为死后守在自己尸身周围而不去投胎的鬼。
而在道家《太上除三尸九虫保生经》也提到，“一似亡人生时长短，梦人求食，能祟人头痛，寒热恶心，云是亡人也。此尸之鬼，假诈种类，魇人魂魄，恶梦颠倒而夭。”
佛道两家对这个鬼的记载有些相似之处，但对于这个名词的解释，往往还涉及到佛道两家肉身及金丹之争。
譬如《指月录》中记载，黄龙禅师就曾指责吕洞宾为守尸鬼，吕洞宾笑道：“怎奈囊中自有长生不死药。”
而黄龙禅师也毫不客气地说：“饶经之中，内心被玄之又玄的缘份所纠缠，只能在最后慧剑斩情丝飘然而去。
在这个环境中，武功是她应对一切的方法论，武林中的勾心斗角此起彼伏；而佛门就是她看待一切的世界观，人世间的五阴炽盛交织成劫。
这两者相辅相成，形成了她眼中残酷无情、壁垒分明的娑婆世界，苦海波涛无时无刻都围绕在她周围，稍不留神就会被巨浪吞噬。
江湖中的风波险恶唯有携手共度，对于一个失去了目标和勇气的少女来说，两人再怎么情投意合，胡斐终究不是胡一刀，袁紫衣也成不了洒脱透彻的胡夫人。
况且在江闻看来，这个高中生年纪就被仇恨身世缠绕的女孩，需要的不是武功秘籍，而是心理辅导。
“袁姑娘，你来广州府这么长时间了，想好自己要做什么了吗？佛山就在眼前，你又为什么不踏进一步？”
江闻看向她的眼神里，带着让她浑身不舒服的同情与理解，仿佛她从小就竭力隐藏的秘密此时已无所遁形，可江闻还是晃悠着两根梅枝，吸引着她注意力。
“我的事情不用你管。”
袁紫衣还在倔强地否定着江闻的意见，似乎只要不承认对方是正确的，自己就还没有输。
江闻微微一笑，对方反应这么激烈就说明自己猜对了，袁紫衣果然是因为凤天南的事情在迁怒。
见对方没有收下自己的梅枝的意思，江闻索性就收回了手。
“就算身处广州城中，南海那边发生的事情袁姑娘你也应该早有耳闻，天底下没有不透风的墙，自然也不是充耳不闻就能天下太平的。”
袁紫衣咬着牙看向江闻，俏丽娇美的脸上带着严峻冷傲的神色，反唇相讥道。
“江掌门，你既然对一切都了如指掌，又为什么只是坐看着恶人行凶而无动于衷呢？我若是不练武功，今后受了欺负又有谁能给我出头？靠着你们这些畏首畏尾的当世大侠吗？”
当初袁紫衣的母亲袁银姑被凤天南侮辱之后有了身孕，声称有辱名声的亲戚们还要将她浸了猪笼，袁银姑走投无路，千辛万苦来到“甘霖惠七省”的大侠汤沛府上求助，却又被汤沛使暴力侵犯，害得银姑悬梁自尽。
污浊不堪的江湖与混乱险恶的世道，本就对幼年的袁紫衣造成了极为严重的创伤，相比于普遍存在的原生家庭影响，她所面临的显然已经形成了创伤应激综合症。
后来她遇见的也不是一个完整的教育环境，而是性格更加薄凉、对待世界更加消极的尼姑师父，这才导致她的心理病情不断加剧。
袁紫衣刚才提出的问题已经不只是在