外侧涌动着绀青异色，瞳孔中盘旋起湛灰之雾，二者交融合一快速旋转，仿佛在虚空之中已经看穿了生生世世、不休轮回。</br>石像般的江闻以盲目相对，血泪仍就缓缓流下，摩醯首罗天王察觉他身上原本属于人类的气息正在迅速消退，就像是焚烧清净、尘垢不染的炉火缓缓熄灭，从中缓缓端出一尊顽石之下是内外明彻、净无瑕秽的琉璃躯体。</br>在「天眼神通」的观察下，摩醯首罗天王甚至能透过清净外表，看见江闻身体里正以“极高温度”溶解着的「杂质」——</br>他紧握着的摩尼宝珠，正在单手形成的须弥座上熊熊燃烧、普照周身，显化出黄青红紫绿五色殊胜功德光芒火焰，而那些属于「凡人」江闻的记忆与情感，正在摩尼宝珠的五色烈火中噼啪作响，悄然涅槃，烧结成无数细微而坚实的琉璃舍利，遂后再溶解成液体汇成一滩，最终缓缓形成一尊头戴璎珞、鲜花天冠的纯净雕像。</br>此时的江闻非死非生，身似顽石，纵使摩醯首罗天王听不懂他口中所说「无想转生」的含义，也能察觉出江闻的「心」竟已定在无色界最高的「非想非非想天」中，《心地观经》所说「三界之顶非非想天，八万劫尽退生下地」，指的就是此处。</br>也就是说，纵然「非想非非想处天」并非究竟解脱，但身居此天的天人寿命也已经长达八万四千大劫，并具诸多不可思议神通，堪堪能与他取巧证成的「无漏声闻大罗汉」匹敌。</br>此时站在摩醯首罗天王面前的，并非不再是「凡人」江闻或「侠客」江闻，而应该称之为</br>——「天人」江闻。</br>“这一切的背后，竟然是………”</br>…………</br>短暂错身之后，「天人」江闻看清了摩醯首罗天王眼中的错愕与惊恐，那两道剪影如今已蕴刻在自己的瞳孔中，纵使遭遇天灾地劫都无法抹除，想必摩醯首罗天王也想明白了，自己究竟是被谁阻挠的。</br>关于「他们」的身影，江闻自己不能道破也不愿言说其中真相，但并不妨碍摩醯首罗天王自己去观察这一切。</br>“逍遥王，一饮一啄，莫非前定。我已经明白从踏上鸡足山的那一刻起，就是注定要阻挡在你的面前，因为你走的这条路从一开始，就是错的。”</br>「天人」江闻的梵音深远微妙，聚之成形，散之成气，却带着一丝嘲弄。</br>“逍遥王，曾经的你手握《山河两戒图》，踏遍了天南海北，竭力镇压着前元时代蠢蠢欲动的希夷，可谓荜路蓝缕殚精竭虑，却因手段酷烈而为世人所不容。”</br>“但后来的你执念愈发深重，渐渐走入邪途，已经把前元时背着的重担，当作你理所当然的权力了。所作所为将生杀予夺无所顾忌，乃至你的徒弟前元江南释教都总统杨琏真迦，也丧心病狂到无以复加。”</br>“那时候你的大慈大悲在哪里？你的大喜大舍又在哪里？你靠杀人来领悟「大慈」，和我舍命领悟的「大悲」有着天差地别，但你本也有着领悟「无想转生」的资格，只可惜现在错上加错。”</br>“逍遥王，回头是岸，就不要再往前了。”</br>「天人」江闻凛凛于前，摩醯首罗天王闻言凛然望去，连带着佛貌都变得狰狞起来，发出瘆人的笑声。</br>“说得好听，「他们」懂什么？你又懂什么？我于三百年前知晓了佛门大劫的存在，便开始以诸多手段搜寻你们中原的红白青紫四教之人，相邀联手以应对大劫。”</br>“可他们又是如何对我呢——”</br>“红阳教举旗谋反，于市井间汹汹不休；白阳教装疯卖傻，在城邑中攀附权贵；青阳教逃禅煮石，藏深山里隐姓埋名；紫阳教更是视我如仇寇，命值符九星屡屡与我作对！”</br>“至元十六年，我曾逢青阳传人于武夷山下冲佑观，七人联手为敌，还以庄子‘无所逃于天地之间’之说敷衍于我，可他们分明都知道，佛门大劫并非一家之难！”</br>“摩诃迦叶尊者以一身之力镇压住了鸡足山下的暗蕴滋生的邪祟。对于佛门来说，奉释尊之命守衣入定以待弥勒的摩诃迦叶尊者，若是因此而入灭于前，便会导致未来佛无法降世，酿成佛门的千秋大劫。”</br>“可对人间来说，如若摩诃迦叶尊者定力耗尽，再也无法镇压于华首岩，底下如恒河沙数的邪祟便会骤发，万物将因罡风化为齑粉，随着劫灰喷涌起弥天漫地，就连中央世界须弥大山都会为之崩塌，这明明就是风雷并出的「白阳风劫」！”</br>「天人」江闻微微蹙眉。</br>“又是四劫循环，看来我冥冥之中与这些东西的缘分，还在今日的离奇遭遇之上……”</br>从引出赵无极的「青阳水劫」，到红阳圣童终日惕若的「红阳火劫」，再到摩醯首罗天王筹谋酝酿三百年的「白阳风劫」，如今的四劫江闻已经听逢了其三，而四教与四劫之间的纠葛牵扯，显然也超乎