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第六百七十四章:希望!(1 / 3)

潘多拉魔盒,是希腊神话中的著名典故。

这个故事发生在希腊二代神族与三代神族交替之时,以宙斯为首的奥林匹斯新神崛起,推翻并取代了泰坦旧神的统治。

泰坦神族中有一名先知之神,名叫普罗米修斯,普罗米修斯的父亲是十二泰坦中仅次于克洛诺斯的强者,且坚定的站在克洛诺斯一边对抗宙斯,最终被宙斯击败,打入塔罗斯地狱,永生永世不能解脱。

但普罗米修斯并没有和他父亲一样支持克洛诺斯与泰坦神族,而是加入了宙斯与奥林匹斯的阵营,因此在宙斯击败泰坦之后,他不仅没有受到牵连,反而得到宙斯看重,在奥林匹斯中的地位仅次于主神。

但在宙斯召开诸神议会,决定人类权利与义务的时候,普罗米修斯又转变立场,作为人类的维护者出席议会,并用自己的智慧使宙斯出了一个不大不小的洋相。

感觉自己被人蒙骗的宙斯十分恼怒,因此拒绝向人类提供必须的一样东西——火!

没有火焰的人类,只能在黑暗之中艰难生存,饱受寒冷与死亡的折磨,普罗米修斯于心不忍,因此从太阳战车中盗取火种,并将火种带到凡间给予人类,将人类从无边的黑暗中解脱了出来。

普罗米修斯盗取火种的行为,彻底触怒了宙斯,祂不仅将普罗米修斯锁在高加索山之上,命令一头凶恶的秃鹫日夜啄食他的心脏,还决意报复尊敬普罗米修斯更甚于尊敬祂的人类。

祂首先命令火与锻冶之神赫菲斯托斯,依女神的形象做出一个美丽的女子,再命令爱与美女神阿佛洛狄忒为这个女子淋上令异性疯狂的芳香,智慧与工艺女神雅典娜为她梳妆打扮,替她穿戴上火神亲手制造的衣物,神的使者赫尔墨斯传授她语言的天赋,令她的每一句话都能触动人心。

这个诸神创造,魅力无限的美丽女子,被宙斯命名为潘多拉。

潘在古希腊语中是所有的意思,多拉则是礼物,这是宙斯为报复普罗米修斯与对祂不敬的人类所准备的礼物,厄运的礼物。

祂给了潘多拉一个密封的盒子,里面装满了祸害、灾难和瘟疫等灾厄不详的力量,让她送给娶她的男人,普罗米修斯的弟弟,后觉者埃庇米修斯。

普罗米修斯是先知之神,他预感到了宙斯的恶意,所以早早告诫弟弟,不要接受宙斯的赠礼。

可埃庇米修斯不听劝告,娶了美丽的潘多拉,并在潘多拉的诱惑下打开了那个厄运之盒。

厄运之盒刚刚开启,封存在盒中的灾难、瘟疫和祸害等灾厄力量就飞了出来,人类从此饱受灾难、瘟疫和祸害的折磨。

而智慧女神雅典娜为挽救人类命运,悄悄放在盒子底层的美好力量希望还没来得及飞出,潘多拉就关上了盒子,封印了最后的希望。

这就是潘多拉魔盒的故事。

这个故事有很多逻辑上的硬伤。

别的不说,就说宙斯,作为一位神王,祂在这则故事里的表现实在太愚蠢,太狭隘,太残暴了,完全就是一个狂妄自大,目中无人的暴君形象。

这合理吗?

显然不合理。

如果是在没有超凡力量的世界,不合理也没有什么大问题,反正是虚构的神话,作者爱怎么编就怎么编,谁也没办法说这有什么不对。

但在这拥有超凡力量,诸神真实存在的世界,这种极不合理的事情,怎么可能发生?

所以,这其中必然有一段不为人知的隐秘。

但也只是不为凡人所知而已,诸神可是看得明明白白,清清楚楚。

普罗米修斯为人类盗取火种,潘多拉开启灾厄之盒报复人类。

这两件事情的背后其实是一场博弈。

一场父女之间的博弈!

没错,这又是雅典娜为推翻宙斯搞出来的事情。

这位智慧女神一直想要推翻自己的父亲,为此她想了很多办法,做了很多尝试,普罗米修斯盗火就是其中之一。

雅典娜意图通过普罗米修斯,影响人类的信仰方向,以信仰之力动摇宙斯与奥林匹斯的统治,所以暗中引导了普罗米修斯盗取火种。

但这怎能瞒得过宙斯?

他直接将计就计,拿下了加入雅典娜阵营的普罗米修斯,并利用潘多拉魔盒,封印了雅典娜的希望之力,进一步限制了自己的这个女儿。

希望之力!

什么是希望之力?

这世间存在希望这种法则吗?

显然不存在,希望之力并不是单一独立的法则,而是灵魂法则延伸出的权柄,就如同雅典娜的智慧之力,萨麦尔的愤怒之力,地狱七大君的七大罪,这些与情绪相关的力量,都是灵魂法则衍生出的权柄。

也只有“天地人”三大领域之一的灵魂法则,才能衍生出如此之多,如此之强的权柄力量。

灵魂法则,诸多权柄,谁才是其中的最强者?

是灵魂的思维,理性的思考——智慧?

是灵魂的火焰,狂暴的宣泄——愤怒?

是灵魂的本能,欲望的表现——爱欲?

都不是!

灵魂之中最为强大的力量是希望!

什么是希望?

是你寄托的

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