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第 50 章(2 / 8)

反正不亏什么。

大不了明年再试。

纪元看起来气定神闲,旁边坐着的李耀众反而坐立难安。

没办法,县学那些夫子们的目光简直要吃人。

大有一种,你凭什么动我学生的生气感。

那可是他们的学生。

县学最勤奋最聪明的学生。

放个冬假的时间,就这么欺负?

最近一段时间的事,县学夫子们已经知道了。

纪元的家境不好,大家都清楚,却不知道他爹娘的死竟然是这般缘由。

他叔婶为了吃绝户,真是无所不用其极。

好在林大人知道这件事后,出手帮忙证明,再加上安纪村的人,明显更加信赖纪元。

就连安纪村青储料的买卖,也是他们这个学生的手笔。

听说他们村已经在用这笔钱修路了,好像是昨日动工的。

这种一心为百姓着想,还能学以致用的好孩子,怎么被这种“酸子”缠上。

“酸子”是《江湖方语》里的隐语,也有说生员“醋大”的意思。

这会用在李耀众身上,再合适不过。

自己科举无望,就扰乱别人的前途,听着就生气。

如果说纪利一家是蠢笨贪财,所做之事就是为了一个字,财。

那李耀众所做的事,就是妒,嫉妒纪元的成绩,甚至嫉妒他小小年纪就有所成就。

一个妒字,就要毁一个学生的前途。

这在所有读书人看来,都是不能忍的。

所以聂县令这边的小吏,有一半也不赞同,还有一些干脆沉默表示态度。

只有那些一心争斗的聂家随从们,势必要给他们少爷争一个“脸面”。

等聂县令进来的时候,脸上也带着复杂。

他已经不像刚来正荣县那般稚嫩,在老吏的解释下,也明白在场对立两方的意思。

县学,他们虽无意代表旧势力,但一部分人就是这么认为。

以教谕为主,肯定维护自己的学生。

自己手下一部分人,代表了自己这个新势力,势必要护住被他们拉拢过来的李耀众。

这是自己人,他不能说得太过分啊。

即使这个李耀众善妒不说,心思还歹毒。

可谁让他站队了。

聂县令学过许多圣贤道理,能二十出头考上进士,也是有些才学的。

却从未直面这样的问题。

更别说,林大人已经走了,变成他真正管理整个县,下面十几万人,都归他管。

聂县令这官越当,眉头皱得越深。

他走进来,朝众人点点头。

“今日召大家过来,是要议一议李秀才诬告县学学生纪元的事。”

“大家说说看吧。”

这几乎是个信号。

辩论赛开始了!

正方是县学众人,一定要从严审判李秀才。

反方为聂家小吏,则要从轻处罚。

正方双方辩论正式开始。

纪元跟李耀众作为当事方。

一个是受害者,坐在一边。

另一个虽然是加害方,可因秀才的身份,同样坐着。

首先是县学的廪生秀才开口,这位是县学甲等堂前三的学生,听说今年乡试很有机会,他一说话,便引经据典。

“人之生也,无德以表俗,无功以及物,于禽兽草木之不若也。”廪生继续道,“人生在世,如果没有德行做自己的表率,没有可以帮助别人的功劳,那跟禽兽草木又有什么区别。”

“人德行不以才高,不以功名,故君子有九思,其中两条便是,言思忠,见得思义。”

“李秀才媚上欺下,德行有亏,作为读书人,理应是乡里表率,却做出这些事情,必然要从重处罚。”

纪元耳朵动了动,看了眼这位廪生,他约莫二十七八的模样,神色严肃,说话掷地有声。

他说的第一句,宋代林逋所著《省心录》的一段话。

意思他已经解释了,人要是没有德行,不能有助别人,那跟草木没区别。

这也算骂人了。

后面再说以孔夫子的“君子九思”来铺垫后面的话。

君子九思是孔子归纳的九件需要君子用心思考的事。

其中两件,言思忠,说的话是否诚实。

见得思义,见到想要得到的东西,考虑一下是不是你该得的。

最后总结李耀众根本没有德行。

本来读书人作为表率,读了比旁人更多的圣贤书,就该以身作则。

如果做不到,那必须从重处罚。

这也是古代读书人对自己的要求之一。

责任和地位从来都是一体的。

李秀才享受高于别人一等的功名,就应该做到德行的表率。

这是君子读书要务之一。

就像是职业标准一样。

要是乡里人做了这等事,君子要规劝,却不能责备。

因为他们不通圣贤书,要教化乡人。

但你都有功名了,你还这么做,那就是知错犯错。

县学甲等堂廪生一开口,便把这件事的基调给定下了。

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