第346章迥异传承，前十
一张以天灵为主，五脏为辅，涵盖六腑的繁杂脉络图映入心神。
当李长生心神映照脉络图。
恍惚一瞬。
一股陌生信息涌入脑海，与此同时，整张脉络图亦是发生极大改变。
天灵脉络图呈混沌灵光，脉络衍生的更为繁杂。
五脏脉络图脉络亦有增添减少，色呈五行。
肾为黑色灵光，属水。
肝为绿色灵光，属木。
心为红色灵光，属火。
其是与李长生知晓的所有功法，截然不同的一道传承。
炼神法门“祭神图录”
李长生心生猜测。
据其记载。
两者有所同，亦有所不同。
拆分开可得术法“六府纳灵术”。
“五藏六府祭神法”
彼此之间以六腑脉络图为链接，笼罩下丹田，五行光晕流转，令人目眩神迷。
李长生消化完信息，心神翻江倒海。
那便是，筑基修士因修行气海丹田缘故，只有晋升紫府境界才可修行神通，凝脉修士则可依仗淬炼过的十二道主灵脉，可提前构建驱使独属于自身的小神通。
在脉络图未生异变前，“五藏六府祭神法”就是一道辅助修行，驱使祭炼鬼物的法术。
筑基一道修行只需积蓄灵力，修为便可一路晋升，但修行路途需要打破九重境界屏障，灵根资质越好，屏障越弱。
若是万重山脉有这般道途，应不会这般默默不闻，连听都未听过。
看着似乎凝脉差于筑基，但实际上确是截然相反。
“六府纳灵术”是以阴，魂属性灵物，辅以脉络图开辟六府，可洗练六鬼煞气，培育六只具备不俗灵智的灵鬼。
其中还有最为重要的一点。
可实际上它却是一道包含术法，功法，炼神法门的传承。
脾为黄色灵光，属土。
练气具是相同，无非是承载灵力的容器不同，一个为气海丹田，一个为十二道主灵脉。
若要修行，需具备冥冥中的灵根，只有具备灵根者方可炼化灵气，才可开辟丹田气海修行。
修行境界为练气，筑基，紫府，似与万重山脉炼气，凝脉，道基对应。
不过他关注的不是这点，而是这道功法传承从何而来？
肺为金色灵光，属金。
修行功法“五行炼灵法”
李长生暗道：“或许这便是魔道与正道的修行区别？”
可助修士修行，打扫洞府，处理诸般繁杂事务。
万重山脉，修士需要具有灵脉，才可借其炼灵超脱。
而有无小神通，战力相差宛如鸿沟。
但当修士晋升筑基，凝脉，两者修行道路便有所差异。
李长生只通过传承只言片语，却是看不明晰。
李长生略微思虑，便被他抛到了脑后，心神沉入“祭神图录”与“六府纳灵术”，细细琢磨。
“也不知天辄以外是何风景”
而修行“五藏六府祭神法”则不然。
凝脉一道需淬炼十二道主灵脉，统合灵力特性，无形中提升修士天资，屏障微弱到几乎不可见。
凝脉一道则是在十二主灵脉完成凝气化液，因没有打通天地之桥，需凭借法器方可冯虚御风。
“祭神图录”则是凝练神魂的炼神法门，如若同时修有“六府纳灵术”，还可吞纳六灵鬼之精补益神魂，但此法于六灵鬼犹如同抽筋扒皮，敲骨吸髓。
筑基一道是在丹田气海打通天地之桥，灵力凝气化液，可短暂冯虚御风，不借外物游于天地间。
传承记载有所告诫，如若万不得已，万万不可如此。
至于紫府与道基孰强孰弱。
“天辄以外的修行道途？”
论修行速度，凝脉一道初始修行缓慢，但越到后期反而会越快，筑基修士则是截然相反，前期修行很快，后期视天赋，进境快慢不同。
此法一出，恐遭六灵鬼反噬的同时，还可能让神魂驳杂，于晋升紫府多有关隘。
“或许可以尝试修行”
在李长生心神沉入“五藏六府祭神法”时。
时间缓缓过去。
日落月升。
计素与贲福终究分出了胜负。
贲福根基底蕴到底是差了计素良多，因灵力消耗太大，心神持续紧绷，一个不察，被计素看到破绽，一巴掌呼在了他头颅，轰然栽落地面。
好在贲福见机便喊了认输，不然轻伤可能就变为重伤。
青光垂落，两人被挪移出擂台。
火檀长老声音再次响起。
“杂修一脉