这句话如同天雷一般砸在伏匣耳边，许多回忆涌上心头，先前的诸多疑点也渐渐明晰，伏匣沉声道：
“那为何你顽固不化！”
“顽固不化？”
空衡笑着摇头，轻声道：
“次日我回到庙中，当日几位摩诃的言语已经忘得一干二净，翻了经书来读，经书本本，全数眼花缭乱，字迹纷纷跳出书来，接二连三地往赵燕两地去了。”
“我回首去望，便见整片院子里，密密麻麻皆是字迹，如逃荒的百姓，手牵着手狂奔，一片字海顺着山下去，消失在无边天际。”
“是夜，我辽河寺所有典籍皆化为白纸。”
他这话在空中慢慢回荡，李曦明这才露出了然之色，空衡自嘲地笑了两声，答道：
“故而我最不擅长论道。”
伏匣终于不说话了静静坐着，空衡则温声道：
“那年我不过十八岁，刚刚读完功法典籍，趣谈秘闻，准备读经书，却从此无书可读。”
“老前辈，七道修士皆怀念古时释法，常常能登上世尊之位，想从我这里寻到真经，我却什么也不能给你们，小修并没有读过这些东西，修行至今，唯靠本心来悟。”
“净土之中亦有成就之人，如渡恩六摆诸修行者…你…”
“你可见过他们？”
“可贵道以凡俗之苦、净土之乐教化众民，使之忘物，以图种种庄严平静的空无境界，可果真到了么？摩诃的净土中可曾出过一位大神通者？净土之中到底是摩诃的神通私产，还是不受苦乐所牵的解脱？”
“都没有…老前辈，都没有。”
空衡首次肃穆起来他没有怒色，也没有嗔斥，唯独余下深深的思虑与忧虑，白净的脸庞在五色光华的笼罩下无限光明：
空衡摇头，轻声道：
“古经本就不适合当今之道！”
“老前辈，我并非不晓得根本法，亦入过净土，民众之乐真实与否，暂且不论。”
伏匣眼睛一亮，抓住了他的话语，沉声道：
“我不曾见过就是无？”
空衡轻声道：
“你们皆以净土纳人。”
伏匣浮现出些恍然之色，总算是知道了空衡为什么常常面对他的驳斥一言不发，他声音略低：
伏匣难以置信地盯着他，这老和尚头一次露出思虑之色，这思虑之色一出，伏匣一身气势衰竭了一瞬，他冷声道：
“你见过。”
“不错。”
“戒律苦寒，知悉苦海，遂有舟渡善乐明心，喜怒嗔痴，以有求无，慈悲在肚，抚养众生，众生养我，空无专心，往生我执，以求解脱…”
空衡根本不给他机会，轻声答他，见伏匣发愣，轻轻指了指天空，笑道：
“六摆就在上头。”
空衡温声道：
“七道的典籍我皆读过，大欲无边，先得后失，以求庄严，忿怒显相，平恶为善，塑成宝相，慕法求界，释土当世，普渡众生。”
伏匣此刻早就忘了一切争执，慢慢颤抖的抬起头来，煌元关上头的六臂金刚宝相庄严，六只手臂牢牢地压着明关。
“你…怎么可能！休想以妖言欺我！”
空衡慢慢摇头，声音很轻：
“这就是庄严宝相，这就是清净境界，这就是净土中物我两忘之人，我十八岁时，他从忿怒显相中前来助我，至今不发一言。”
伏匣不知如何作答，迷惘不知所措，空衡轻声道：
“我晓得师兄什么意思，怒目四魔帝剎陨落，忿怒道统日薄西山，他要我心中生怒，专投忿怒显相，好成就摩诃，重立道统。”
“是不是！”
伏匣沉默了一刻，答道：
“是。”
空衡神情温和，面上的光明之色越来越浓厚，好声好气地道：
“这就是问题所在，你们觉得忿怒显相是好的，便想我成为忿怒显相，于是来带我。”
“伱们觉得众生皆苦，便要普度众生，要造出极乐净土，先让众生受尽苦楚，再把众生尽数放入其中，遂被感恩戴德。”
他问道：
“你居高临下要普度众生，可众生可曾想被你普度？”
“为何不想！”
伏匣变色，沉声道：
“世间何其之苦，净土何其之乐，燕赵之地，捉了任何一百姓来，皆心心念念入净土！”
空衡轻声道：
“那是现世太苦，唯为享乐，至于无边安宁，无边清净，无边稳固的庄严宝相，并不是百姓所求，他们既受七情之苦，又享七情之乐，无边庄严宝相就是无边死相，苦到想死了，乐也不要了，这才愿意入净土。”
“你以为是人人想入净土，实则是人人折磨，不得不想入净土。”