动了，他根本没法理性。
他的关注点全在萧融的第一句上面，他尽量不动声色、学着萧融的模样，也随意的问了一句：“阿融所说的神仙，是哪一位神仙？”
萧融哪知道高洵之已经当真了，他还真的思考起来：“既然是建藏书阁，自然要说是文昌帝君了，唔，文昌星是道教的，不知佛教当中管理文运的又是谁……”
高洵之一惊：“文昌帝君？”
萧融听出他话里的诧异，不禁扭过头，他这才好好的看了看高洵之的脸色。
然而这一看，就让他心里一咯噔，怎么高洵之看起来很震惊的样子。
萧融意识到有点不对劲，他睁圆了眼睛，有些忐忑的问：“丞相，你没听说过文昌帝君吗？”
高洵之默默看着他。
别说文昌帝君了，他连文昌星是哪个都不知道。
……
高洵之是道教信徒，然而这时候道教也没发展太久，各地都是不同的教义与分支，道教最广泛、最系统的经籍《道藏》，还要几百年才能被人们整合起来、正式问世，而到了《道藏》问世的时候，道教已
经把所有星星都跟自己的信仰联系到一起了，保佑了一千多年考生的文昌帝君和文曲星君，也被记载在里面。
可那都是以后的事，最起码现在，高洵之是真的没听说过。
萧融意识到自己犯错了，他对神话了解不多，很可能说了一个现在还没出现的神仙名字。他颇为紧张的看着高洵之，然而高洵之蓦地一笑，一下子就恢复了正常：“虽然未曾听闻，但阿融说这位神仙合适，那我们就借用一番这位神仙的名号吧。”
反正是做好事，也不怕遭报应。
萧融：“……”
他不太相信高洵之居然就这么轻易的把这篇揭过了，要知道这个小老头平时还挺迷信的，每日都要上香，每晚睡前都要过一遍那个仪式，叫什么除三尸。
跟清风教的清除浊气差不多，只不过清风教是除别人，而道教这个有点像养生，是清除自身的问题。
但不管萧融信不信，高洵之都没再提过这件事，之后他又跟萧融打听了一些建立藏书阁的细节，然后就回去找舆图了，他想先把位置定下来。
而一出这个屋子，高洵之就紧紧攥起了拳头。
他就知道。
能培养出来如此博学又如此聪慧的弟子，定是道君的功劳！
阿融知道别人都不知道的道教神仙，足以证明这一点！
快走快走，他要赶紧回去上香，一来向文昌帝君告罪，竟然从未听过他的名号，二来向道君致谢，给他们镇北军送来这样一员猛将。
从萧融拿出舆图标注平城有煤的时候，高洵之其实就隐隐有一种想法了，而如今，他的想法彻底坚定了。
果然……阿融身负奇异，得阿融者，可得天下啊！！！
＊
……
萧融看着高洵之离开，心里还挺失望的。
因为高洵之在这跟他讨论了半天的藏书阁，一丁点都没表现出来过对将书雕刻在木板上的惊叹与好奇。
……这可是印刷术啊！
四大发明之一的印刷术，有了这个，整个中原的文明程度都能得到质的飞跃！
印刷术具体谁发明的，早就已经不可考了，这也确实无法找个真正的发明人出来，毕竟雕刻这种事，谁都有可能突发奇想，决定把字刻上去。消息闭塞的古代，可能同一时间好几个人都这么做过，只不过没有传播出去。
印刷术最早的雏形是拓印，也就是版画，直到如今拓印都是一种人们闲暇时用来消遣的艺术活动，不过仅限于高门大户，而这些人不缺钱，也想不到往外售卖这些画作。
其实萧融也不知道这时候到底有没有印刷术，真正有记载的印刷术问世时间，跟道教的《道藏》出现时期差不多，哦对，有一个小前提，也是在这个时期，世家被彻底的粉碎了，所以民间雨后春笋一般冒出了成千上万个新鲜的玩意儿L，后世闻名的衣食住行用具们，基本都是那个时候才变得家喻户晓的。
《道藏》是道教著作的集合，其实
那些书如今就有，只不过被人藏着不拿出来，那印刷术很可能也已经出现，只不过还是被藏着，不被人拿出来。
世家……
以前萧融虽然知道世家很过分，但也不至于对他们有太多情绪，直到他发现自己不管做什么计划，都会遇上这群拦路虎，他走的每一步，前面都有人挡着他、推着他，要他回到后面去。以至于现在他一听这俩字，就有种磨牙的冲动。
所以，他才不管高洵之同不同意呢！他就是要这么干，他要反复的在世家底线边缘试探，然后努力的发展自身，都不用等到镇北军超越世家，只要双方水平相当了，他就会一脚踹翻世家的底线，正式跟他们宣战。
而这些雕版，就