“嗯？”
白苍看向宁霜容，眼神中带着戏谑与调侃。
我还是喜欢你之前那副桀骜不驯的样子，麻烦你恢复一下。
“霜容欲与白兄论道，不知白兄可敢应战？”
宁霜容佯装没有看到白苍的调侃与戏谑，却是提出了一个莫名其妙的“条件”。
白苍本待拒绝，但是看到宁霜容眸光中的一抹莫名之色，却又改口笑道：“故所愿，不敢请耳！”
宁霜容当即道：“天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，何解？”
白苍回道：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于仂以象闰
天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。
天数五，地数五，五位相得，而各有合”
宁霜容又道：“何为奇门？”
白苍又回：“日生于乙，月明于丙，丁为南极，故：乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇
三奇之外，便是六仪，即戊、己、庚、辛、壬、癸
门者，休、生、伤、杜、景、死、惊、开，此八门
三奇应于天盘，八门随之而动，便为奇门”
两人你来我往，从术数至道法，从天象到地理，由功诀而气韵，却是无所不包、无所不谈。
颇有几分“相谈甚欢”之势。
宁霜容出身方寸山，乃是十大玄门之真传道子，自是见识渊博、道行高深。
门中传承之“方寸书”、“奇门遁甲”，皆是绝世之学。
白苍与之论道，顿觉受益匪浅、大开眼界，不知不觉便已沉浸其中。
不过宁霜容却也有类似之感。
白苍虽然出身旁门，但所修所学，却也不凡。
尤其是练成“心易神数”，踏上自创功法、自成一家的“大宗师”之路后，更是将自身的“禀赋”、底蕴，发挥到了淋漓尽致之境。
每有所言，皆是发人深省，令人耳目一新。
如此不知不觉，两人竟已论道一年之久。
但是渐渐的，白苍却是感觉有些不对劲起来。
宁霜容看向他的眼神，越来越“泥泞”，让他不由得心底发毛。
而她所问的问题，也是越来越离谱，有时候让白苍都不知道该怎么回答。
比如：日魂月魄归鼎内，化作一泓水，何解？
再比如：玉兔脂，金乌髓，何以成天地一轮之境？
“龙虎交汇，金鼎玄珠”，何以达成？
诸如此类，不一而足，各种“诘难”，自宁霜容的口中吐出，如麝似兰的幽香，轻抚着白苍的脸颊，竟是让他有些疲于应对。
诸如：“混沌虚空包三界，寻其根源玄牝门”，“天地交真液，日月含真情”之类的箴言，更是直白露骨，令人面红耳赤。
我泥马，这是我不花钱就能听的内容吗？
这是两个孤男寡女、共处一室的时候，可以探讨的问题吗？
只能说：不愧是大派真传，果然踏马的会玩！
诸如“胤杀姐姐”、“辛二十八娘”等旁门女修，最多只会说：心悦君兮，愿与燕好。
宁霜容这个大派真传，却是：试为君言，愿与论道。
意思都踏马一个意思，但是格调却完全不在同一个档次。
这泥马谁顶得住？她勾引我，她居然勾引我啊！
白苍面色古怪，目不转睛地盯着宁霜容，忽然轻笑一声道：“霜容何出此论？”
你几个意思？到底是不是想说shui服我？
宁霜容面上飞起一朵红云，从脸颊红到了耳根，连天鹅般修长的白皙脖颈，都渲染上了几分嫣红之色。
表面上却做出一副一本正经的表情，素手一推，便将一枚玉简推向白苍，“本门有一秘法，名曰：死生阔契，愿与白兄一起参详！”
死生阔契：炉火纯青
白苍接过玉简，大道纶音顿时响起，万千道韵腾起心海。
无穷的道韵交织出一轮日月，日升月落的气象，复又勾勒出了阴阳缠卷的黑白太极，隐隐有天地万象、三界虚空，在其中若隐若现。
只一刹那，白苍顿觉心神飘渺，好似在日月转轮当中，心婺四极而神游八荒，又像是经历过了无数次的轮回。
就连赤子元婴，竟是都成长了几分，有一种绵绵若存、由定生慧、圆融足俱的感觉。
“好一个死生阔契，不愧是方寸山珍藏的秘法！”
白苍缓缓睁开眼眸，似笑非笑地看向宁霜容，“此等玄奥秘法，白某生平未见，宁道友竟然如此舍得？”
此言一出，宁霜容面上的羞赧，赫然已至“无地自容”之境。
只因这“死生阔契”，却是一门双修之法。
白苍口中的“舍得”，并非指“死生阔契”这门秘法，而是指宁霜容如此舍得，将自己拱手奉上。
事实上，“死生阔契”不止是双修秘法，更是一种结成道侣的仪式！
一旦仪式结成，两人便是生死与共，亦可道途并进，共享一部分的道行、感悟和功法。
最重要的是：此秘法分为“死”、“生”二印，虽无奴