第八十九章（修）
挑完饰品后塞雷布斯并没有立刻把它们带走,而是和凯丝说好,只演出那天借用一天。这些贵重的饰品不易保存,不拿走正好也不耽误凯丝平时佩戴。凯丝还慷慨地主动提出借给他们几条绣花腰带。
神话中赫拉的形象是脚穿金鞋、头戴王冠。凯丝没有王冠，塞雷布斯和埃斯库罗斯也借不来男子的脚能穿上的大码女式金鞋，这两样都需要特别订制。他们找到金匠打了个铜制王冠,镀上金,又请鞋匠做了双大码女鞋,在外面裹上金箔,也非常漂亮。
雅典娜女神的形象是头戴头盔身披铠甲，一手拿着战矛一手持着羊皮盾,盾上镶着蛇发女妖美杜莎的图案。盔甲与战矛不分男女，不用特别订做,镶美杜莎图案的皮盾也好做,比较大的道具弯角船和马车却不太好办。
埃斯库罗斯想把真正的战车带上舞台,可是舞台太小,战车加上拉车的马匹活动不开，没法表演。弯角船舞台上倒是能放下,可是没有水又漂不起来，无法移动。最后在塞雷布斯建议下，他们请木匠用重量最轻的木头做了精美的战车和弯角船的模型，花大价钱漆出漂亮色彩，马用演员来代替,弯角船底装了滑轮,在舞台上试了试,效果也极好。
至于演员们的演出服，大酒神节的时候天气就已经开始热起来了，演出服用的是亚麻面料，价格并不昂贵。塞雷布斯购买了上好的布料，让家中的染坊特意为这些衣料染了色，加上凯丝出借的绣花腰带，算得上尽善尽美。
埃斯库罗斯非常满意，声称这一切是悲剧舞台上前所未见的奢华，一定能震慑住那天前来观看悲剧的所有人，无论是本邦人还是远道而来的外邦人。
悲剧合唱队队长的主要义务就是提供道具和服装，这些齐全之后基本上就没什么事了。合唱队的排练轮流在剧场里进行，不需要另寻场地，队员们全部是公民，演出是义务的，也不需要付薪水。只有伴奏的乐手们还需要付报酬，除此之外，理论上不需要队长们做什么了。
不过通常歌队队长们对自己赞助的歌队都很关心，因为如果哪支歌队能赢得桂冠，会为他的赞助人带来极大的荣耀。
城市酒神节是雅典最盛大的节日（四年一度的泛雅典娜节除外），不止有宗教意义，还是城邦展示武力与凝聚人心的重要场合。悲剧竞赛开始当日剧场里要进行十将军祭酒仪式、宣布荣誉公民名单、展示籓属贡物、烈士遗孤□□。除了本邦公民与侨民，籓属地公民与许多外邦人都会千里迢迢赶来参加，夺冠的歌队与队长名声将会远远传扬到海外去。
在塞雷布斯看来，这实在是再好不过的广告宣传时机，而代价只是需要赞助一场悲剧演出，实在是便宜至极。
他鼓励埃斯库罗斯发挥奇思妙想，不必担心金钱，舞台可以怎么炫人眼目怎么布置，演员们造型怎么奢侈震撼怎么来，借不到的东西就专门订做，务求最后就算没有夺得的桂冠，也能使观众们也对他们这出剧印象最深刻。
埃斯库罗斯得到这个许诺高兴极了，他原本还因为马库托利斯没有露面，怕塞雷布斯做不了主，花钱很克制。再三确认马库托利斯不会反对后，大手笔地添置了许多布景道具，有众神之王宙斯与赫拉精美的王座、麦秆扎的逼真的特洛伊城、冥界黑色的白杨树……甚至还让塞雷布斯染了一幅又宽又长的蓝布，充做河流。
除此之外，每当歌队训练，塞雷布斯都遣奴隶过去送葡萄酒与食物。
在这种支持力度下，埃斯库罗斯与歌队成员们排练起来都卖力极了。塞雷布斯去看过几次，无论是主演的埃斯库罗斯，还是身兼好些配角的另外一个演员，或者是歌队的普通队员，演唱对话起来都是情绪饱满感情真挚，非常动人。
在演员们用心排练中，安塞斯塔利亚月到了。
安塞斯塔利亚月，是花节月的意思，顾名思义，这是一个百花盛开的月份。在这个月的第十二天，是安塞斯塔利亚节。没有战争的时候，安塞斯塔利亚节的庆祝时间是五到六天，这段时间雅典没有与别的城邦发生战争，因此城邦决定庆祝六天。
第一天是开瓮节。
这天是少有的奴隶与主人共同欢庆的日子，塞雷布斯给家里所有的奴隶都放了假。一大早，除了腿还不能长久行走的马库托利斯与性格持重的贡吉拉，所有的人都跑到了野外去，包括梅加娜与塞雷布斯。只不过梅加娜是与女奴们在一起，塞雷布斯与男奴们同行。
他们要到城外去采花，回来妆点房屋和酒瓮。
这天类似于中国古代的清明，雅典几乎全城的人都出蜂拥出城了，不管男女老幼。人们穿着轻薄的春装，拎着盛满酒食的篮子到郊外去玩耍，采回鲜花装饰房屋和酒瓮，为傍晚庆祝新酒开瓮的仪式做准备。
到了城门口，塞雷布斯与奴隶们分开走了。奴隶们与他在一起到底不自在，恰巧他在这里碰到了阿里斯提德，与阿里斯提德一起出了城。
塞雷布斯不知道城外哪里花多，问阿里斯提德:“我们往哪儿走？”
阿里斯提德望望他的黑发，笑着说:“我们顺着伊利索斯河走，看能不能采到一些水仙。”
塞雷布斯不了解城