东张西望，左顾右盼，走过喧闹的海市，穿过拥挤的人群。如一个慕名而来的远方游客，走走看看，挑挑拣拣。从一家铺子内出来，嘴里叼着一块鱼星的糕点，手里还拎着满满一大皮囊的海珠。喜欢这种没有互联网，没有网购的原始，每去一个陌生的地方，都会有意想不到的收获，也让探店有了真正的乐趣。风景、人文、历史、美食和特产，就是一座城能给人带走的全部，无论是精神上的还是物质上的。在码头学到了不少知识，又品尝了当地的特色食品，买了一堆好玩好看好用的商品，算是像模像样打了一次卡。想要完整了解这里是不可能的，偌大的城市，数以千万级的人口，不知多少岁月的历史沉淀，哪是简简单单能够摸清的，只能尽可能将自己好奇的在意的感觉有乐趣的体验一遍，顺便，也在与陌生人的交谈中，满足一下自己那有些文艺的好奇心。西首城的地理位置，让它成为了一个非常特殊的存在，东面望山海，西临眺海山，中间那一坨平地，就是城市所在。也正是因为这个原因，让它注定成不了兵家必争之地，反而成了又靠山又吃海，躲在角落里自嗨的乐土，在祖承之战发生前，西首城的定位就是给天墉城供给山珍海味，矿产药材的，断开连接后，就开始一路开挂，不但生意做大了，人口数量也是成倍增长。西首城原本是有城墙的，但架不住城市规模发展太快，只能把城墙推平了，反正自打建城以来就没有经历过哪怕一场像样的战争。关键无论是生活在望山海内的海兽或者盘踞在眺海山内的野兽，都属于无欲无求吃饱喝足躺平等死型，既没有时不时冲击人族城市的欲望，也没有积蓄力量为先辈报仇的决心，反正就是很佛系。在脱离天墉管辖之后，西首城响应人族秩序号召，成立了七人裁断席，其中三人来自渔海会，三人来自搬山会。这个搬山会，可不是盗墓协会的，而是专业开发眺海山的商会联盟，渔海会自然就是海事商会联盟，总之就全是商人。七人中的最后一位，也就是西首城最高权位的裁断长，是位封印师，一位从灵源塔体系内脱离出来的封印师，他最大的贡献，就是解决了西首城的运输问题。可想而知，被山海包围的城市，如果没有足够多的游离门，丰富的物产根本送不出来。要想富，先修路的道理，算是被西首城的人们琢磨透了。可惜，灵源塔允许封印师退出的条件之一，就是终身不得收徒，也不会开放二次释灵、法则石碑之类的资源给他使用，为了城市的发展，人民的富足，这位前辈也算是殚精竭虑，没有愧对裁断长这个位置。祖承之战后，昆仑0城有9城分批次脱离天墉，融入人族秩序之中，西首虽然距离天墉很近，却是最早一批自成体系的，也是少数没有被圣裁军队荼毒的昆仑城市之一。倒不是因为商人唯利是图，不考虑国仇家恨，恰恰相反，他们采用了另一种方式对待战后分裂的昆仑一族。一方面，他们积极响应人类秩序的要求，成立裁断席，与杂脉城邦建立联系，欢迎杂脉进入城内生活贸易，允许昆仑后裔与杂脉通婚。另一方面，他们保持昆仑人对城市的绝对控制，完整沿袭了祖承的文化、风俗和历史，并且逐步同化了入城的杂脉。可以说，西首城用一种更为市侩或者说理性的方式度过了难关保存了自己。要说这些知识有多大用处吧，其实也没有。不过，刘嚣一直好奇这9座昆仑外城究竟是个什么状态，现在算是了解了一些。路边的茶坊食肆中，说的书都是关于承天与守备军团几场胜仗的，什么姜辞一剑开天门，什么云霑阵斩开山圣者，什么齐军略智破傲罗，什么琴娥梵音震弗耶.......，怎么感觉自己干的那些事都被记到别人头上了。刘嚣还特意听了几段，好家伙，杜撰的那叫一个头头是道，严丝合缝，合辙自己斩杀傲罗，灭杀第五军团几乎所有强者，最后却成了个小透明。哦，也不是，书中还是提到了自己，因为犄角邑那新开了一扇游离门这个事，实在有点说不过去。所以，这里就多了一位“好汉”，解决这一。好汉！是什么鬼！连个名字都没有吗。算了，刘嚣也不是真想在演员表里挂个署名，只是好汉这个称谓实在是很难接受而已。流传在民间的故事，其实就代表了西首城的政治倾向，他们是绝对站在昆仑一族这边的，否则叙事的角度，故事的也不会如此选择。可惜啊，刘嚣还想听听“任平生的灾祸人生”之后几回的故事，看来是没戏了。除了坊间故事，刘嚣还在一些类似闻字屋的文馆买了大量邸报和资闻，让他没想到的是，这些文馆的生意简直好到爆炸，馆内人挤人，馆外还排着长队。邸报相当于包罗万象的报纸，资闻则是有针对性的情报，和其他城邦一样，每家文馆编撰的信息各不相同，还有类似社评这样的。大部分都是昆仑一族在各线战场的情况，也有对姜辞弑君的讨论，还有对第二次祖承战争的担忧，甚至有对人族圣裁某位裁断的口诛笔伐。这些来自民间的信息，让刘嚣大开眼界，也能够从不同角度审视这场战乱。之前，他的信息都来源于兮玥，她所得到的情报不能说完全准确，但也几乎八九不离十，而兮玥属于中立立场，只关心结果和结果所导致的一系列后果，或是一些关键人物重要关系之类的。而这一张张邸报，才真正能将人代入战争之中。它们关注每一场战争的局势发展，每一个战