潼关，眼睛都差点瞪出来。、
这天下雄关何时变成纸糊的了
不过这些谋划具体如何做嘛……刘备看看面带一点得色的庞统，又瞧了瞧一副淡泊宁静姿态的孔明。
我有军师，我怕谁来
随即更是惦记起来法正：
“不知孝直在汉中过得如何”
刘备的想东想西再次被张飞的声音打断：
“这宋，真就如此不堪”
看着光幕上后世对于这宋代史学大家的奚落，张飞直白的品读出了其中意思：
“靖康之耻……其丑，更甚于……亡国”
【被锐评的石重贵此人做了什么志大才疏，反复无常，用人不明，都是他的缺点。
但是他抗辽啊，两次打败契丹，虽然再次称臣求和不成，但还能下诏举国北伐。
最终失败也是因为任命的主帅杜重威临阵反叛，勉强也能算是站着死的。
靖康耻就不长篇大论了，其耻有三：赔钱、卖妻、牵羊礼。
更惨的依然是百姓遭的灾，南宋的医生庄绰在自己《鸡肋编》里记叙了当时所见：
靖康丙午，金狄乱华……米斗至数千钱不可得；官贼百姓更互相食。人肉之价，贱于犬系，肥壮者一枚不过十五钱。全躯暴以为腊。
老瘦男子谓之“饶把火”，妇人少艾者名之“不羡羊”，小儿呼为“和骨烂”。
这是时人真实的记载，而史书中记载黄巢的“有舂磨砦，巨碓数百，生纳人于碎之，合骨而食”就显得有点苍白且虚假。
说白了就是执笔人都恨黄巢，因为黄巢之前，世家不因国亡而亡；黄巢之后，勋贵只可与国同期。
在军阀屠刀、科举改进、纸张价降低、以及黄巢朱温等人共同努力下，世家几乎陨灭殆尽。
有人疑惑世修降表的孔家难道不算千年世家吗但这句话应该稍微改一下：
南孔略有铁骨，北孔世修降表。
同样还是靖康之变，北宋南渡成南宋，孔家长子带孔子的楷木像，携族谱南下。
孔府，儒学也就此分宗，两者也走上了完全不同的道路。
北孔没啥好说的，只能送他们一副对联：
孔曰成仁，孟曰取义，今曰识时务者为俊杰。
昨降元蒙，今降满清，熟知善劝进家有余庆。
横批：世家跪族。
南孔命运比较曲折一点，宋亡时有人跳海殉国。
元朝时皇室找到南孔后人，想请其继续做衍圣公，南孔不受，表示我们只愿种地过活，衍圣公这个位子爱谁谁，反正我们不要。
由此在官方法理上，北孔成了正宗衍圣公后裔。
明朝时官方再寻南孔后人，赐五经博士，并让他们可在南方祭祖。
清军入关，南孔加入义军反抗，以至于被明令禁止祭祖。
两方的命运截然不同，北孔如今还在宝岛苟延残喘。
南孔则是失去了官方加持之后彻底融入民间，难称世家。
总之，或有漏网之鱼，但世家这东西总归是在黄巢和朱温手里画下了一个不太体面的句号。】
李世民端端正正将《秦妇吟》写好，过来一瞧光幕，便再次睁大眼睛：
“这赵宋一朝，武功何存”
李世民熟读兵书，自然晓得牵羊礼这种东西：衔璧牵羊倒系旗。
对于胜者来说是至高荣誉，对于败者来说当然是无尽耻辱。
而能记在此处，卖妻、牵羊礼是何人，自不言而明。
李世民一时间有点茫然，随即便是暴怒：
“承唐之遗风，结果竟安然受此耻辱这是何般道理”
“领地能割，妻女能割，天子能摇尾乞降，这宋简直将中原华夏脸面丢尽！”
“就此还敢难度自称宋要朕说来，既然送金送地送妻女，干脆自称送朝为好！”
这是一种恨铁不成钢的怒骂。
从光幕中李世民觉得自己这唐承隋，做的不说多完善，但风俗政令皆类似。
唐出于隋而尤胜于隋。
可这出于唐的赵宋怎么越看越不舒服，越看越不顺眼
而后面的北孔事迹，李世民略一打量便从对联里窥见一些真相：
“这孔家……元为蒙古元，清为满夷清”
“这后世千年，宋竟开如此基业先河”
这一期收尾了，在考虑礼物送啥了。