恶少还未说完，瑾素真人心中泛起厌恶，只见瑾素真人将手轻轻一扬，那恶少便直接倒飞出去，口吐鲜血身死不知。
瑾素真人懒的同恶少言语，杀了恶少后，刚迈步上前，便听门内有人喝道：
“那里来的贱婢，敢在白府门前叫嚣，你可知我五象真君的厉害？”
瑾素真人抬头一看，只见门内走出一身穿蓝色道袍之人。
那人身形高大，手持拂尘，端的一副仙风道骨的模样，眼中却满是戾气。
那人出来时，眼神丝毫没有注意到倒地的恶少，竟直径朝着瑾素真人而来。
瑾素真人见状疑惑，这人当真是恶少的师傅？怎么自己明明杀了恶少，却不见这人查看恶少情况？
难道这人修为在自己之上，已知恶少已死，可若是知道恶少已死，那言语中又丝毫没有提及恶少身亡之事？
杨礼只有元婴修为，修行者在出窍期才能修炼神识，杨礼在出门前不是没有看到恶少倒地，只是瑾素真人在出手时，周边灵气波动不大，杨礼便以为恶少只是被瑾素真人打昏过去。
对杨礼来说白府恶少，只是自己用来收集鸿蒙灵气的幌子，对恶少自然不会上心，即便是恶少死了，杨礼也只是会觉着麻烦，自己又要重新找个幌子罢了。
五象真君的名号，对瑾素真人这个境界的人来说，实在是陌生，想来应不是什么出名之人。
瑾素真人看着眼前之人，直接开口问道：
“你这混元教的下等妖道，也敢在此作恶？你可知东大洲仙门势力众多，你就不怕你挑起仙门与魔族的斗争。”
杨礼从恶奴口中得知，白府门前美貌女子，一问女子神态，杨礼便猜这女子应是修行之人，原以为女子是冲着白府恶少而来，唯恐恶少因女色耽误大事，于是便随恶奴急匆匆赶来。
杨礼刚一来到门前，便见恶少倒地生死不知，杨礼将白府恶少收作徒弟，并不经意间助长恶少欲念，为的便是好借着恶少的名义，去那些身怀灵根的孩童。
此事做的隐蔽，锦呈县的百姓一直都未曾注意到孩子的死亡与自己有关。
事实上，杨礼自步入金丹期后，便一直靠着这个办法，在东大洲收集鸿蒙灵气。
杨礼的经历与洪鹄差不多，但杨礼比洪鹄胆大心细，再加之身怀三灵根，这修为自然比洪鹄高出许多。
混元教的大多门徒，都不敢在东大洲行事，因东大洲仙宗、世家众多，唯恐引起修行者注视，故此不敢在东大洲收集鸿蒙灵气。
但这杨礼偏偏反其道而行，在杨礼看来正因为仙宗、世家众多，那身怀灵根的孩童也应比其他大洲的孩童要多。
事实上，杨礼猜的不错，这东大洲灵脉繁多，经灵气滋养，在东大洲出生的孩童，身怀灵根者的确比其他四洲多。