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第六十八章 仙子仙子(1 / 2)

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风浪历经半个时辰方才止息。

钱塘江波流滚动,恢复往常,那一个船只倒扣原处,过了片刻之后,才有渔人大胆,将那船打捞上岸,只是船上之人再无一个。

苏阳坐在茶楼里面,旁边坐着的是老俊和小俊,张翠衫正在邻室,询问番僧一些事情,茶楼里面的小二端来茶水,三个人各取一碗。

“弥勒尊者。”

小俊对苏阳称呼,在苏阳离开杭州去金华的那几天里,他病症痊愈,成为健全人的消息被白莲教得知,在白莲教圣女的口中,方才知道苏阳是白莲教的救世弥勒,雷家小姐和他的事情都被写进了《福音》里面,并且两人一并加入到了白莲教里,此时称呼苏阳,也就成了弥勒尊者。

“没必要这么称呼我。”

苏阳说道:“你们还是像以前那样,喊我先生就行。”

弥勒毕竟是弥勒菩萨的名称,一开始苏阳认同这个弥勒称呼,就是因为白莲教的弥勒道信奉,但是现在苏阳已经管控了白莲教,那么弥勒尊者的称呼可以逐渐去了,将弥勒变化成为未来。

小俊自然从命,称呼先生,感谢苏阳在江上搭救老俊的恩德。

“你们今日拿着香火纸烛就是为了祭拜江神?”

苏阳问道。

老俊点头,长叹一声,说道:“这两日江上一直风波不止,水波晃荡,从杭州往金华的这一条水路,就已经有上百的船只倾覆,至于在这里折损的性命,恐怕要有上千之数,我们在江上叫天天不应,叫地地不灵,只能寄托在江神的身上,昨夜一路波折,勉强到了杭州,今日我们就赶紧前去祭祀,希望江神保佑,让我们能够在水上平安。”

苏阳了然,像他们这些平常百姓,在面对超自然的现象时候,他们能做的也仅仅就是求神拜佛,无论是弥勒还是江神,只要能帮助他们,他们就会去拜。

三个人坐在这里喝茶,没过多久,张翠衫推门走来,径直走到了苏阳身边。

“这些番僧好大的野心,妄图侵染中土神权。”

张翠衫说道:“今日在这里闹腾的扬子鳄,并非是钱塘江的龙神,而是西湖的水神,这番僧早早盯上了人家,又知道这中土神权,不能由他染指,就在这里联合了贼人,让贼人在这里摆下婚堂,那边他去强捉水神,只想要让水神就范,不想到了岸上被我们拖住,而水神借机遁走,让他反受其殃。”

说起这些,张翠衫又说道:“这两日杭州水路动荡,天气时阴时晴,致使两边舟船倾覆,就是这番僧和水神交战的缘故。”

不过这让上千人折损性命的江上风波,恐怕就是番僧和那扬子鳄在江上交战所致。

这两日杭州的天气确实很怪,苏阳从金华回到这里的时候,杭州正是烟雾弥漫,而后阴雨绵绵,但是到了晚上又是一片晴朗,而今日天色大晴,这种天象,和苏阳所学的皇文帝道理相悖,而苏阳还不及细纠,已经知道了原因。

西湖的水神……

苏阳微微一笑,这也算是和苏阳比邻而居了。

“你准备如何处置他?”

苏阳问道。

番僧现在还活着。

“今天晚上我包一个小船,把这和尚放在小船里面,扔到西湖上面。”

张翠衫说道:“我会用武当的法门知会水神,任由西湖水神处置。”

这倒是一个好方法。

“可曾问出来你师兄的下落?”

苏阳问道。

张翠衫点头,说道:“也不算清楚,这些番僧来到了中土之后,四下落家,他只是说,据他所说,杭州的陆家也有一个番僧,只是那一个番僧深居浅出,又有陆家的人在那里供奉,这个和尚也没有和人家见过面。”

武当的秘籍被人所取,背后的指向就是番僧,张翠衫自然也要从番僧查起,这陆家的番僧在被张翠衫知道的时候,就已经被列为嫌疑人,只是需要排查,看这番僧的真假。

“可是要给八仙画像的陆家?”

苏阳问道。

“正是。”

张翠衫答道。

苏阳对陆家又多了一些看法。

陆家是当初的六贼之一陆伯渊传下来的,在杭州这里财产众多,家资不菲,因为家中一直没有儿子,因此到了八仙庙去求子,用十万两银子来给八仙做庙,用十万两银子来给八仙做像,由此来全八仙的里子面子,这般乞求,果然是让陆家有了孩子,现在正在招募画工。

陆家内部已经定了画工,大约是出自聊斋《吴门画工》的主角刘克。

而苏阳正在竞聘。

陆家的家主相信白莲教,是白莲教【龙华派】的信徒,现在也是念旧约,唱福音的人。

陆家的家主陆伯渊在朝廷里面,手脚不干净是出了名的,但是陆伯渊大约是拿了朝廷的某些东西,让朝廷的人委身在陆家门外,俞家酒楼里面,查看陆家的消息,因为这些还导致了俞坚的死。

陆家里面还供奉着一个番僧。

这陆家可当真是不简单。

苏阳觉得他要让龙华派的曾志明好好的查查陆家的根底,看看这陆家里面,究竟还有什么稀奇古怪的。

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