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第四章 聊斋山市(2 / 3)

方法,抓到一个大刑伺候,剩下的名单名册多半会被招认出来。

苏阳不为这些事情操心,而是径直到了柳沟寺内,为他准备的房间,往床上一躺,苏阳体内诸神皆自然运转,如此打坐入定。

自从苏阳被如来佛祖授记之后,修为虽进步不大,但是法门大增,千般手段层出不穷,因此对敌的时候懒得动手,否则像山魈这等怪物,苏阳转手一巴掌就能拍死,根本不必将它引诱到石头处,将它变作一块山石。

只是从苏阳的角度来说,这样更省力一些,毕竟打死还有火化这个流程。。

近来苏阳一直都在研究玉佩金珰之道,太极玄真之经,通过转轮王府的资料,如来佛祖的授记,研究到了现在,苏阳也琢磨了不少东西,但感觉这法门缺了一个重大的引子,因此让这法门成为了联络诸神的法门。

倘若在某一日让苏阳找寻到了这个引子,那么元始天王流传下来的玉佩金珰之道,太极玄真之经,这曾经分封神权的法门绝学就会在苏阳的手中绽放光彩。

夜里,外面的和尚和王舜英絮絮叨叨,这三个和尚给王舜英说着淄川当地的形势,也说着抢了柳沟寺的劫匪情况,而王舜英则在外面认真听着,通过慧通,慧明,慧胜这三个和尚,将淄川的大概情况了解的差不多,直至深夜的时候,方才各自散去。

一夜无梦。

苏阳在房间起身,看到外面的天色尚早,昏暗迷蒙,外面花草湿润,显然是在昨夜得到天地浸润。

起身在柳沟寺中洗了把脸,苏阳眼见天色尚早,王舜英和虎子两人皆没起床,倒是柳沟寺中的和尚已经开始劳作起来,苏阳对慧通和尚告辞,此时本欲径直前往淄川,只是入眼所见,周围山脉甚奇,便让苏阳有了攀山眺望之心,遂问了慧通和尚,舍了大路,在山中小道中走来。

这沿路往上,苏阳看到有巨树箕踞,其根笼络一块巨石,根茎在石上盘旋之后,弯曲扎根在地上土中,见此猜测,苏阳自觉该是山洪爆发,冲开了周围的土,如此才有这般奇景显出。

待到攀至山顶,苏阳看到山中天然便有一池,池水明净,向着四面散去,走到崖便,苏阳看到这池水挂做一条白练,自山间往下,在下面苍翠树木之中蜿蜒折到了一处高塔……

那里怎么会有高塔?

苏阳定睛而看,只见远远处的山上,高塔拔地而起,直插青天,而在这周围逐渐的浮现了十来个宫殿,碧瓦飞甍,而后连亘六七里,居然形成了一个城郭。

这……聊斋《山市》。

这一篇对苏阳来说当真是印象深刻,当年背课文,抓主旨,全方面分析这一篇古文角度……而所讲的就是山间的海市蜃楼。

那么对面应该就是奂山吧,淄川八景之一。

苏阳极目看着《山市》,只见对面越发详实,里面的人口历历皆见,细细看去,更能够看清楚里面人物面貌,来回走动,甚至里面人们说话的口型,苏阳都能瞧清楚了。

展露在眼前的,宛然就是一幅清明上河图,里面人烟凑集,演绎着一个鲜活的古城市。

这海市蜃楼都是远处景物的照应,那么对面的海市蜃楼又会是哪里的情景呢?

苏阳记得在课文上面学的时候,曾经将山市分为了三个结构。

第一结构是出生的时候,就是出现一个孤塔,几个宫殿,接着就是延绵出现城郭的时候,到了最后,是出现了一个高楼,高楼里面每层楼都是五间,开着五个窗户,而从这五个窗户能够看到楼那边的天空……

苏阳回想山市篇目,课文分析,再看着眼前清净,越是看,越是熟悉……这场景苏阳见过!

非是苏阳真正到过这个城市,而是苏阳在其他地方看到过。

伸手在八卦袋中一掏,苏阳抓出来的仅仅只剩下一把丝线。

曾经在金陵城的时候,元道人送给苏阳一个丝绢,这丝绢是织女所织就,里面的情景就是孤塔和城郭,并且那个丝绢在阳光下瑰丽多变,可谓至宝,苏阳拿到之后,一直都贴身收藏,直至在崂山的时候,苏阳在董双成那里学会了怎么解这无缝的天衣,如此将丝绢拆开,利用织女的丝线杀人夺命。

但是现在,苏阳看到了丝绢之中的情景。

正是聊斋中的山市。

织女所绣的就是山市!

凝神看着山市之中的情景,如此和苏阳丝绢之中所看互相对应,眼前丝绢虽然已被苏阳所毁,但服用玉液,苏阳过目不忘,自然是能够记得清清楚楚。

丝绢之中的内容和苏阳此时所看的山市也有不同之处,而这不同主要是角度不同。

若是将苏阳所看的地方当成山市正面,那么织女所绣的方位更似反面,两者之间是有许多相似之处,也有许多不同之处,若非苏阳过目不忘,神思敏捷,换成常人,就要捧着丝绢,看着山市,在这里面找相通之处,如此才能够察觉会是一个地方。

烟尘弥漫,危楼已起。

苏阳看到这危楼直插云霄,而后果真如同《山市》所说,每一个都有五层楼,开着五个窗户,透过这五个窗户,还能够看到楼那边的天空,看到楼那边的星辰,而这一层楼越是往高处去,就越是看不分明,非是

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