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第二十七章 三马(1 / 2)

这四幅图画,画得栩栩如生。再如眼前这个少年所说,用赭黄色漆做底色,那么就会显出大气厚重以及历史的古拙之味。

但这四幅图画应当是四幅求贤图,与奔马图有什么关联?

王菡不明白了。

王画笑了起来,他指出图画上的姜子牙、韩信、王猛以及诸葛亮,说道:“小娘子,你看,如果世间真有骏马,这四个人是不是那种举世罕见的千里马?”

这么一解释,王菡有所明悟。

王画又指了一下箱盖,说道:“在这里我写篇文章,你就明白了。”

“哦,什么文章?”现在王菡眼里,也许还是将王画当作小孩子,可对诗文书画上,可不敢轻视他了。写出〈阳关曲〉的人,能够轻视么?

王画拿起笔,没有敢在箱子上瞎涂划,而是写在纸上:

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

看到这篇文章后,王菡再不明白王画的用意,她也不是从名门世家里出来了。

这件漆器不但是精美的工艺,而且通过绘画文章,明是指马,实际上暗中论述了对人才的态度以及使用方法与发现,因此这三件漆器构成了一个有机的整体。

王画又说道:“当时我制作这三件漆箱就想到了一个问题。一件工艺品的价格,主要看材料以及象征意义还有工艺的精美程度,另外还有一个至关重要的因素,那就是人文意义。”

在这里王画没有说古董价值,在唐朝古董价值有,可并没有象他前世那样重要。

其实不用王画解释,王菡已经明白王画指的人文价值了。这不但有人文价值,还对政堂上官员的任用都有着启迪。

现在可以想像,这三件漆器组合在一起,将会发挥多大的威力?小姑娘已经不准备卖掉它们了。这要带回太原珍藏起来。直到此时,这三件漆箱才如奇珍轩伙计赵敬忠所言,成了翰林斋的镇店之宝,不但如此,小姑娘已经将它当作了传家之宝了。

要知道如果成为太原王家的传家之宝,将会使天下所有艺人多少向往?

不过王菡已经没有将王画当作艺人看待,不然不说她品性好坏,也不会与王画交流了。估计除了她,现在了解王画的人,也没有那一个将王画当作一个艺人。

王画看到她的神情,已经知道她反应过来自己的用意。小姑娘家庭出身好,家教严。现在王画进了洛阳,也听到一些消息,加上他对以前学过的知识一一应证,开始对这个世界有所了解了。几大世家中,单论教育王家是独占鳌头的。

他问道:“不知今天小娘子前来,有何贵干?”

小姑娘狠狠地瞪了他一眼,虽然眼前这个少年姿质好,可某些时候太酸了。当然,陆二狗他们可不会这样想,知道她想法后一定会说:“酸,小姑娘,你醒醒吧。”

而且现在看到自己,他眼光也没有第一次那样呆滞了,这让她感觉有点不爽。

爽什么?小爷虽然承认你漂亮,可不是一个色鬼。别要想歪歪。

王菡答道:“这次我来,是向你讨要那天你弹的乐谱。”

这几天好多人涌到翰林斋,不敢跑到楼上讨要,可敢向翰林斋掌柜要啊。其中还有一些爱好音乐的官员。

“这个不难,过几天,等到这件漆器制作完毕,我将它写出,一道带到翰林斋去。”

毕竟从五线谱转换为古谱,就是王画本人也不可能一蹴而就的,虽然他对古乐的造诣并为亚于他对国画的造诣。这曲〈阳关三叠〉整理出来,需要时间的。

“那么就多谢你了,”王菡说完,站起来欠了欠身,要告辞了。毕竟孤男寡女在一起,虽然现在也没有那么讲究,但她毕竟出身于王家,不想人家在上面谈论什么。

王画送走了王菡,开始了创作。

这一次务必求精美,他终于开始了百宝嵌。这已经是漆器进入大成的漆法。具体操作是以金银玉石、珍珠象牙、珊瑚玳瑁等珍贵材料,雕成图案,嵌于檀梨等漆器上。

这种方法是从明朝扬州一个周姓人家发明出来的,亦称周法。到了乾隆年间,王国琛与卢映两位大师将它发扬光大。

可这种漆法制作成本更加高昂。象王画这件箱子因为体积大,有可能增加三十万钱才可以制作出来,也就是说它有可能是前两件漆箱成本的总和的两倍。同时因为有许多玉石,这不是小刀子就能软刻的,需要逐磨,慢慢制成。因此也更耗人工。

但看到翰林斋与这位大小姐的态度,不可能不会给出一个适合的价格。

天就渐渐冷了下来,一开始早上起来,看到窗外还有些霜丝,象一层层蜘蛛网一样网在窗户上。到了后来,几场凄厉的北风吹过,开始出现水晶一样的冰棱。

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