这些题目涉及的范围很广，无所不包。
经、史、子、集，诗文、词、曲，均有涉猎。
而若按照各家学派来划分的话，有儒家、兵家、法家、农家、医家、杂家、小说家、释家等等各家的典籍与资料。
还好，路明远下过苦功夫，所以解决起来，也是信手拈来。
大约过了一个小时时间，路明远这才放下手中的笔，此时他已经回答了整整八百道题目。这么多题目，要不是只要想，答案便会出现在纸上，那么光是写字的时间都不够。
答完题，路明远站起身来，伸了伸懒腰，小声念叨一声：我要出去。
随后，学堂里，那趴在桌子上的清秀少年这时才醒转过来，慢慢直了直身子，抬起头来。
就在这时，学堂里有三个人似乎听到了动静，朝路明远看了过来。
几人相视一笑。都是熟人啊！
见此情形，路明远心道：果然，我又是第四个醒来的。
对于自己是第四名这点，路明远毫不吃惊，也不意外，毕竟自己对文学这些确实不太擅长，也没多大兴趣。
所以，取得这个成绩理所应当。
说实话，要不是这些夫子们经常搞随堂小测验，路明远他不想每次都倒数第一，让人笑话，他根本就不会去记那些看起来有些无聊的东西。
有这时间，还不如好好想想怎么构筑一个完美的神通。
至于崔老夫子刚才所用的那个“劝学”神通，路明远对那个神通的资料也了如指掌。
劝学神通，乃是儒家先人所创，是一种学习类、兼考试类神通。
也是一种幻境类神通。
通过此神通，可以将别人拉入幻境之中，进行答题。
至于答题的地点，就是刚才路明远所在的那处看起来有些诡异的空间。
事实上，那个空间也确实是虚拟的，不存在的，或者说是存在于每一个中了劝学神通的人的脑海中。
所以，中了这个神通的人～在外界的表现便是～失去意识，陷入了昏迷。
所以，老夫子才让他们准备好，趴在桌子上的，免得中了神通，失去意识，然后摔倒。
而这个神通之所以说叫做“劝学”，而不是其他。
那是因为这个神通只有一种破解方法。
那就是：一旦中了此神通，进入了幻境，那么就必须做出来一道随机生成的题目才可以出来，要不然就得在里面待足够长的时间才行。
这看起来是件好事，毕竟那处虚拟空间里面虽然没有吃的，也没有喝的，但是人在里面却不会感觉到饥饿，更不会感觉到口渴。
换句话说，就是没有吃喝拉撒的必要了。
从这点看来，这确实是件好事，毕竟这是前世很多人梦寐以求的生活。
这样的环境，其实真的很适合躺平。
但是，也有不好的地方。要知道那幻境空间里面可是除了有限的几样东西以外，其他什么都没有。待在里面很容易感觉到无聊，甚至烦闷的。
想要一直待在里面，那得有很大的耐心才可以。
当然，打发无聊的方法，其实也有。幻境空间里面的那个书架上，摆放着很多好书。
有《论语》、《老子》、《史记》、《三十六计》、《孙子兵法》、《山海经》等等，各类经典。
还有各类古诗、古词……
……
总之，凡是出来的题目，都能在里面找到相应的书目。
这个看起来很像是开卷考试。
不过因为监考老师，也就是释放这个神通的人，可以很清楚的看清每一个人在幻境内部的表现。所以，一般考试的时候，也没人真的去翻书，去摘抄。
至于里面为什么有那么多的书籍？
那当然是学习喽！
平时的时候，人们就可以在这幻境空间里面学习，幻境里面没有其他杂事琐事的干扰，学习效果可比外面高多了。
而这个神通之所以得名呢，也是因为可以在里面学习，甚至考试。
当然，这个神通还有第二个效果，那就是幻境类神通的共性，操控时间。
幻境里面的时间和外面现实中的时间，可以是不同的。
一般比例就是一比一，到一比一万。
也就是说，幻境里面的时间～最大可以比外面快一万倍。
就是外面一天，里面一万天那种。
比传说中的“天上一天、地上一年”还厉害一点。
当然，其实这个比例是可以调整的，全看神通主人的设定。
就比如崔老夫子这个，时间比例就是一比十左右。
所以，别看路明远他们在里面做了很长时间的练习题，其实外界最多也就过了五六分钟而已。
也因此，儒家常常用“逝者如斯夫，不舍昼夜。”来形容这个劝学神通。
据说以前，儒家就是靠着这个神通，牢牢地把握住了各个书院的教育。
直到后来，其他百家学派也弄出了类似的神通，这才打破了垄断。
虽然这个“劝学神通“很好用，但是～它也是有缺点的。
那就是：在任何幻境空间里面