太上道的炼丹秘传，号称《九转丹书》，乃是太上道祖的丹道真传，按理来说除了兜率宫一套根本法门——《九转金丹书》记载了一些之外。中土其他真传太清宗，楼观道都没有得到真传，当然文始道尊和玄都道尊肯定是知道的。<r />
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可偏偏中土人间除了三大真传之外，还有太上所留的三件道统之宝。<r />
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太上八卦炉和太上阴阳扇都是炼丹的灵宝，其中当然会有太上丹书的传承，可不知道为什么，太上道尘珠中也能参悟出太上丹书。<r />
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可能是太上道祖对炼丹确实爱的深沉，留下的三件道统灵宝，都放上了自己的炼丹心得，每次开炉的时候，要么在丹炉上写上几笔，要么在煽火的扇子上记录一些，连盘珠子的时候，都不忘念叨几句。<r />
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久而久之，这些灵宝都自带身体记忆了吧。<r />
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反正得益于此，钱晨是知道几分太上丹书的，就连九转金丹的炼制他都知道几分秘传。兜率宫的真传，从筑基开始就与众不同，别人内炼一口气，改变体质，筑就道体，他们吞服外丹，采集内药，筑基就练就一颗内丹。<r />
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与修士结丹这一境界相似，只不过将其提前到了修行之初。<r />
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这枚内丹品质当然不如修士苦苦修得的一颗内丹，只能算下三品，最初只有九品也是正常的，若是能提高到七品，已经是难得一见的天才了。兜率宫后面的修行，就是不断以自己练就的内丹为丹头，不断采集外药内药，以还丹之术炼之，每一转，内丹的神妙和品级就会提升许多。<r />
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往往三转便能结丹一品，拥有道门结丹一品的俊秀相当的道行。<r />
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而从第六转开始，便能一颗金丹吞入腹，以阳神炼化金丹，成就元神。若是内丹九转才吞入腹。往往阳神刚一炼化金丹，就能成就道君……加上兜率宫中秘传的那一葫芦九转金丹，内外相合，兜率宫历经数百万年来，所出的道君不下十指之数，都是得益于此。<r />
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所以兜率宫中并不流行练气之道，而是以金丹道代替之，与太清宗，楼观道更注重练气，金丹两道并行不同。<r />
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而元始道正一龙虎玄坛练气，符箓两道并行，玉虚宫练气，金丹两道并行，昆仑派一意修行上古练气之道。灵宝道上清宫也是练气，金丹道并修，而少清剑派剑修兼练气。<r />
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剑修到了高深境界，又有一剑破万法和剑阵生万法两条道路，一条是练气剑修之道，讲究一气一剑，另外一条是剑修阵法之道，讲究包罗万象，皆入剑中，但这是元神之后才有的分别……<r />
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茅山本来也是灵宝真传，修持阴神，阳神等，炼神之法与练气之道并修，讲究渡三劫成就元神。<r />
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但后来道统化入旁门，乃是灵宝道为了扩大道门影响有意为之。<r />
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天下旁门左道，十有受益于昔年茅山大愿，旁门的真人成就元神之后，要么入佛，要么入道，要么入魔。而入道者多之，除了道门逍遥自在，约束较小之外，就是因为旁门左道的道法传承，多半受了茅山的影响之故。<r />
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所以茅山虽然散去，但茅山传人却遍布天下旁门，只在天界更为兴盛。<r />
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旁门左道的元神真人，只要愿意度过三劫，便能进入道门真传，在天界与道门一视同仁。近年来佛门狠下锄头，利用道门的高冷，狠狠的挖了几次墙角，拉拢了不少旁门左道的元神真人，将佛门的传承散入旁门，也是学习茅山故智的缘故。<r />
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但多半还是如今的道门执掌者，元始天尊的道统不太看得上旁门左道的缘故。<r />
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也是因此，灵宝道才负气出走，扎根海外……还是道门三位道祖理念有所差异的缘故，太上道祖无为而治，将道门执掌交予元始灵宝两位道祖，自己早已合道，为天地执掌大道，他的道统传承也多半清净无为，像楼观道这般的，甚至因为太过咸鱼而没落。太清宗虽然好一些，那也是因为他们