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一五九 演戏(1 / 1)

章敛说,这些也不过是宗教传播时司空见惯的手段罢了,施恩,然后借机收拢人心,古往今来,无不如此。

彼时鹿鸣涧听得师父这么说,对红衣教还尚未产生什么恶感。

直到前几年,长安及其附近爆发了一场被称为“燃血病”的瘟疫。

疫情发生在距离达官贵人们这么近的地方,朝廷分外重视,众侠义仁心的医者也来到京畿帮助救治百姓。

长安城外,拱卫京都的天都镇作为最早出现症状的中心地区,突然罹遭此难,许多百姓因病而死,彼时已经在扬州的章敛闻听这个消息,还分外担心,有想要回长安帮忙的心思。

此前章敛身份在长安已经暴露,鹿鸣涧担心回去危险,便耐心相劝,章敛自己也分外踌躇。结果没过多久,燃血瘟疫事件便被顺利解决,侠士们和百姓们交口传说,是红衣教的女菩萨们施药扬善、普度众生——

她们不仅能给患者们治疗病痛,还研制出了一种红色面罩,分法给尚未染病的百姓和侠士,说只要戴上这个,就可以隔离疫病、免遭感染。

经此一事,红衣教名声大噪,风评极好。

章敛得闻,又是欣喜于黎民得救,又是显出些忧心的模样。鹿鸣涧见章敛的犹疑神色,问师父道怎么了。章敛叹道,事了虽好,但只怕另有内情。

鹿鸣涧当时不懂是何意味,后来没有多久,果然江湖上传开了惊天秘闻——那所谓的燃血病瘟疫,竟然并非天灾爆发,而是红衣教一手策划且实施!

原来,此前红衣教的传教已经逐渐陷入了困顿,而且难以发展到社会地位较高的女性,故而她们铤而走险,竟然不惜使出如此险恶的招术,投放疫源,然后自己入局作出拯救者的姿态,企图以此获得江湖客和京城贵人的支持。

消息一经流出,红衣教的声名彻底败坏。谁能想到,这些神秘女子的美丽红色面纱下面,竟然是蛇蝎般的邪恶、狂热与疯狂。至此,朝廷将红衣教定性为邪教,严令禁止其教徒传教,江湖上亦人人喊打。

章敛苦笑,果然如我所想。哪有正经教派会信仰“阿里曼神”这样的恶神?恐惧能带来镇压,欺诈能带来信仰,但伪善就是伪善,被撕开真面目时,只会看到更深重的恶。

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鹿鸣涧作出防备姿态,抽出自己的手,朝着红衣女子投去怀疑的目光:

“阿里曼神教?红衣教不是邪教么?”

那被她挣脱的女子也不恼怒,仍旧保持着温柔仁善的笑容:“姐妹,那是李唐皇室对阿里曼神的亵渎,对阿萨辛大人的污蔑。

“你也是女子,应该明白我说的是什么意思。

“在这样一个女子永远低男人一等、只能活得水深火热的世道中,难道你不觉得屈辱,你真的甘心?”

鹿鸣涧表现出略微动摇的神情,只是稍微放松了些身体,皱眉道:“当然不甘心,但是我生而为女子,难道还能有什么法子改变?”

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