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第三十八章 天道和法则的区别(1 / 2)

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昆仑之巅,麒麟崖上,原本的玉清大殿,已然是更名为玉虚宫。

此时,距离三清分家已经过去了近乎两百年。

整个东昆仑境内,再也没有了当初人阐截三教弟子皆尽居住于此的热闹,唯有一片悄然寂静。

不过这种情况对于周辰来说,到是十分契合他的心思。

现如今巫妖量劫爆发决战在即,人族定然也会此次量劫当中受到极大的损失,周辰想要护持住一部分人族的话。

单单凭借他眼下大罗金仙的修为境界,哪怕他的身后站着元始天尊这位天道圣人,亦是有些不够看。

周辰眼下最主要的事情,便是提升他自身的修为实力,所以这昆仑山的环境愈是清净愈好。

倘若仍旧如同截教弟子在时那般乌烟瘴气,反而是不利于静心修行。

近乎两百年的闭关,周辰已然是将先前创造文字时所获得的收益尽数沉淀吸收掉了。

得益于当初天罚之眼内部那近乎是天道显化而出的法则纹理,周辰所修行的诸般法则,皆尽有了长足的精进。

其中尤以星辰法则的造诣最为深厚,周辰已然将其感悟了两成半左右。

两成半这个计量,听上去虽然并没有多少。

然而这其中所代表的意义,却是绝对非比寻常。

如果能够将一道法则感悟参透三成,那便足可以证得混元金仙境界,跻身洪荒天地之间的准圣大能者之列了。

要知道在鸿钧道祖未曾传下斩三尸之法以前,感悟法则方才洪荒修士所走的修行路线。

例如龙汉初劫时期的龙凤麒麟三族的霸主,皆尽是参悟法则而成就的准圣大能。

然而伴随着天道的愈发完善,诸般法则渐渐地开始隐没,最终皆尽融入到了天道当中。

如此一来,想要直接参悟法则,可谓是越来越发地困难了。

也正是由于这个原因,鸿钧道祖创出的斩三尸之法,方才会在当今的洪荒天地之间广为流传。

以斩去自身执念,使得自身更加地契合天道,从而直接感悟天道来提升修为境界。

在修行途中,有一个词汇叫做道行,这指得便是洪荒修士对于洪荒天道的感悟程度。

道行越高,修为境界也就越深厚,自身法力也就庞大,拥有的威能也就越恐怖。

现如今洪荒天地之间的绝大多数大能者,虽然依然可以运用施展诸般法则。

但是这个结果,归根结底却是他们通过对于天道的感悟而做到的。

感悟天道来施展法则,这与直接感悟法则、御使法则之间,可谓是存在着本质的区别。

暂时看来,这两者之间并无什么高下之分。

不过有一点可以肯定,直接感悟洪荒世界的天道虽然相对来说要容易一些,但是这无疑会加深与洪荒天道之间的联系。

一旦走出洪荒天地之外的话,自身的修为实力肯定就要受到一些影响。

这种情况,就好比是天道圣人和混元大罗金仙之间的差别一般。

天道圣人亦是混元大罗金仙的境界,但是因为得到了洪荒天道的加持,只要位于洪荒天地之间,天道圣人的力量便相当于是无穷无尽。

可是如果走出洪荒天地,进入混沌当中的话,天道圣人就是在寻常普通不过的混元大罗金仙。

甚至因为失去了天道之力的加持,其对于法则力量的运用施展,反而要弱于那些专精于法则之道的混元大罗金仙。

而周辰的未来不可能始终都停留在洪荒天地之内,所以他自然不可能去走参悟洪荒天道的修行之路。

毕竟在其他的世界当中,可是完全没有洪荒天道的存在啊。

当然,在现如今的洪荒天地之内,也并非是所有修士走的都是感悟天道的路线。

据周辰所知,最起码有十二位大能走的究竟精修法则之道。

这十二位大能便是巫族的十二位祖巫,各个都是将一种法则领悟了超过三成的强大存在。

十二巫祖乃是盘古大神的精血所化,他们向来只敬重自己的父神盘古,自然要效仿盘古大神精修法则之道了。

而且还有一个最为重要的原因,那就是巫族的体内并无元神存在,所以他们就算是想要参悟洪荒天道,也根本无法做到这一点。

距离玉虚宫主殿最近的一座偏殿之内,周辰缓缓睁开闭阖了上百年之久的眼眸,其中诸般法则玄奥转瞬即逝。

修行一途,并非是一味地闭关苦修就能够提升境界。

在这近两百年的时间里面,周辰沉淀吸收了之前的一切感悟,就算是在继续闭关下去,这对于他也完全不会有任何的作用了。

所以此时此刻,周辰便动了离开昆仑山,再次到洪荒大地之上去游历一番的心思。

随即,周辰便起身来到了玉虚宫主殿,与元始天尊拜别之后,径直一路下山而去。

昆仑神山,位于中土极东之地,乃是整个洪荒天地之间最为顶尖的仙山福地。

当然,倘若和周辰此行的目的地相比较,那这昆仑山就稍显有些逊色了。

周辰此行的目的地,便是洪荒天地之

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