司幽古宗召神老祖和不肖子孙们之间的“家产”纠葛，白玉琦是不管的。
美滋滋的清点了一下召神老祖们为了定制身外化身，通过神魂传念交给自己的功法秘术。
发现虽然没有他想要的更高阶锻体功法，但是却基本上都是十方古宗师徒秘传级别的高级功法了。
有了这一波买卖打底，相信后续中虚天的修士们，就很难抵御得住太一教“复苏秘术”的诱惑了，等他们掌握的中低级功法耗尽，自然就不得不拿出秘传级别的高级功法来换了。
而且最主要的是，随着白玉琦接收的功法秘术越多，十方古宗手中的底牌就越少。
这就促使他们不得不争先恐后的，抢先将功法秘术拿出来进行交换……毕竟十方古宗的修炼功法虽然各有特色，但中低级功法基本上都大同小异。
例如说，司幽古宗拿出一部《御火经》，而中容古宗拿出一部《操焰法》，两部都是操控火焰的功法，只是施术手法不同、火焰形态各异。
既然白玉琦先收了《御火经》，自然就不会再收原理重复的《操焰法》了。
就算看在功法各有优劣的份上勉为其难收下来作为参考，但价值肯定会随之从高级功法下降到低级功法的层次。
这就导致白玉琦故意将其他宗门的功法，拿出来与他们的功法进行对比参照的时候，意识到这一点的十方古宗都开始慌了，莫名有种自家功法再不卖就卖不出去了的感觉。
一来是太一教反正也能从其他宗门那里获取类似的功法，自家留着类似的功法也没什么意义，何必便宜了别人呢？
二来则是担心其他宗门，竟然连秘传级的功法都卖给了太一教，可想而之他们替多少召神老祖定制了身外化身。
一旦实力大增的对方，纠集了召神级战力打过来，舍不得出售功法的自家抵挡不抵挡得住，这就让原本还十分抗拒自家功法外流的十方古宗都急切了起来。
最终不得不一咬牙一狠心，将除了宗门弟子的身份到了一定层次之后才有资格接触，外界绝不可能有类似功法的独门秘法保留了下来之外，将其他的宗门典籍一起打包卖给了太一教，以换取太一教替自家召神境培殖身外化身的名额。
至此，白玉琦算是将中虚天超过九成的修炼功法都收入了囊中。
不过即便如此，面对各家宗门几万年下来积攒的召神老祖数量，这些功法的价值依然只能算是杯水车薪，根本不可能将所有的召神境都唤醒并定制身外化身。
只能是从中择优唤醒，优先替那些神魂意识清醒的召神老祖定制身外化身，然后才轮到神魂受创不重唤醒代价较低的召神老祖。
最后才是那些神魂意识没有彻底溃散，只是陷入深度冥思之中勉强还能抢救一下的召神老祖。
至于那些天人境的修士，就暂时只能眼巴巴的看着这场跟自己毫无关系的宗门福利了。
因为功法价值有限，十方古宗自然不可能选择将所有的召神老祖，都恢复到巅峰状态的昂贵收费项目。
只是统一的替他们定制了召神境前期修为的身外化身，至于神魂受损严重的也仅仅只是勉强唤醒意识就好，剩下的就让他们自行修炼恢复就好。
虽然这样需要耗费不少时间以及消耗大量的修行丹药，但是修行丹药好歹还能用元石、元晶从太一教手中购买。
价格虽然昂贵，却能最大化发挥支付出去的那些功法秘籍的作用，尽可能的唤醒数量更多的召神战力来增强宗门实力。
因为替十方古宗修士培殖的“身外化身”，都只是低配版的“阿尔法1.01版~1.09版-弱化d型”人造肌体，及不具备成长性也无法汲取元气反哺本体。
所以白玉琦在搜刮了大量功法秘籍之后，很是慷慨的向十方古宗的天人境修士赠送了一批，“试用型”的身外化身作为赠品，也就是量产版的低级生化孢子肌体。
虽然这些低级生化孢子肌体战力极低，跟没有修炼的普通人也没有什么区别。
可是最起码能够将还未修炼出“元神出窍”的天人境修士，从被关“小黑屋”的窘境中解放出来放放风，免得因为被关太久无聊到精神失常，甚至是导致神魂意识崩溃。
这一举措，让十方古宗的修士，特别是那些天人境修士，对太一教暴增了百分之几百的好感度，对待太一教一行的态度都带上了些许的尊敬之意，甚至都不排斥太一教祭司逮着机会就像他们传教的行径了。
随着“移魂”到身外化身之中的十方古宗修士越来越多，他们宗门祠堂之中供奉的肉身遗蜕，也逐渐被白玉琦鉴定出了那些还有救，那些已经没救了。
因为跟天一教撕破了脸，十方古宗势力范围内的天一教太华金殿，已经被天一教众破坏了聚元大阵龟缩回了他们自己的地盘，所以十方古宗只能将原本供奉在其中的老祖，又全都请回了自家宗门祠堂，
好在天一教也怕激起众怒，没敢亵渎供奉在太华金殿中的十方古宗老祖们的肉身遗蜕，要不然这些老祖们的骨灰估计都已经被扬了。
看着超过九成已经神魂意识崩溃的肉身遗蜕，十方古宗既是惋惜又难免松了一口气，虽