放开我，让我来做人质。
这句话宝螺用的是国语，本来是用来打发佛骨，让佛骨不要误会她没救人的。
结果对面的丑水怪竟然能听懂，还抄着一口南音的普通话道：“老乡，我知道你们玄灵师很厉害，但是先请听我的故事，再决定管不管我的事。”
丑水怪似乎怕宝螺拒绝，迅速的讲起了自己的百年悲惨。
“河伯让我吓唬他们这群人畜，不让他们再牺牲女人水祭。
当初我就是被他们给丢下河，祭祀给水猴子死的。
河伯怜悯我这等被水祭之人，又气愤村民愚昧老是给他女人，便将河图给我继承，要我死而复活，天天守在这，不让他们再送女人入水祭祀。
河伯是个怜惜我们这些弱女子的好男人。”
丑水怪自称叫华溪。
百年前，那时候国内民风还很保守，结婚大多都是要靠父母做主，丑水怪华溪却是新式学生，鄙视家里安排的传统婚姻，也不喜欢自己的未婚夫。
因为自己的未婚夫嫌弃自己长得丑，又不能拒绝她的家世，所以虽然要娶华溪做妻子，但是却是早早在外面捧了歌女。
华溪在学校学习好，家世好，就是长得丑。学校有人嫉妒她，就用她未婚夫在外面宁愿找不干不
净的女人，都嫌弃她来说嘴。
华溪听见以后，很愤怒的回家要和未婚夫断了，但是家里不允许，华溪气得离家出走。
那时候，国内流行出国深造，华溪干脆就申请了，她未婚夫也不想这么早就和她结婚，就帮她和家里劝说，让她走三年再回来。
华溪刚开始还觉得这未婚夫像个人，可是等出国了，她未婚夫就找人把她打晕，卖到了金三河一带。
原来她未婚夫想要造成华溪因爱跟外国人跑了的假象，让华溪家里觉得未婚夫受了委屈，将华溪漂亮的堂妹嫁给她。
这样又算联姻，又能娶到漂亮的女人。
华溪被卖到了金三河一带，就想跑，但是那年月，金三河一带出行不便，别说火车了，连轮渡都没有。
华溪人生地不熟的，不会说当地话，没有谋生手段，除了自尽，没有别的路可以走。
华溪就要投河自尽，但是却被买家给救了回来。
买家用鞭子抽她，说她那么想死，就成全她，然后就把她卖进了百年前的敬水村。
敬水村当年就有水猴子，但是当地人并不怕水猴子，而是把水猴子当大仙来伺候。
那一年，敬水村有了怪病，他们求水猴子救命，为了献上自己的诚意，他们决定送
上祭品。
除了寻常的鸡鸭鱼鹅猪肉马羊以外，还要再献祭个女人。
敬水村不舍得用自家村子里的人，所以就要从外面买人。
华溪就这么被卖到了敬水村的手里，然后被扔进河里献祭了。
她死了以后，水猴子就扯断了自己的手臂，让敬水村的人吃下，敬水村的人病就好了。
水猴子拖着华溪的尸体走了，是要吃掉她。
但是华溪却无意中继承了河图。
继承了河图以后，她成了河伯的新娘，在水里就她最大，就连水猴子都打不过她。
华溪收服了水猴子以后，自己也不出面，就叫水猴子祸害村里人。
水猴子到底和村里人相熟，也没怎么祸害人，就是吓唬吓唬。
但是村里人却一反常态，将吓唬他们的水猴子给抓了，切了他们的手臂，做成了药，往外卖。
至此，水猴子和村里的人就不再和谐共处，开始对立。
到底村里的人没有水猴子厉害，他们也不敢把水猴子手臂能入药的事宣扬出去，怕外人会和他们抢。
因而村里的人又开始朝水猴子服软，又要开始新的一轮献祭。
这次献祭的是漂亮的女人。
华溪本来想去救那漂亮女人的，只是才托着漂亮女人上岸，她继承的河图就变
成鱼，咬那漂亮女人的手。
只是漂亮女人是活着的，不能继承河图，河图又灰溜溜的回到了华溪身上。
华溪也就是在这个时候知道，原来河图很容易被更漂亮的女河尸继承。
华溪害怕自己失去河伯河图的保护，怕村子里的人再丢漂亮女人坠河，她干脆就出现，警告村里的人，不允许再丢女人下河，再用女人献祭了，水猴子不喜欢，如果实在要丢，那就丢比她更丑的女人。
华溪自认全天下最丑，总觉得村子里的人一定不会找到比自己更丑的女人。
但是敬水村的人也是厉害了，找不到纯天然的美女，难道还找不到后天的丑女吗。
他们从外面买了女人回来，直接把女人的脸按进滚烫的热水里，将人的脸给烧毁，这样就比华溪丑了。
华溪自己一句话就害了女人，内心愧疚，等这毁容的女人被丢进水里以后，华溪驱赶了想吃肉的水猴子，将女人救下，默默送走了。
但是村子里的人不知道女人还活着，以为献祭成功了，就又哭着喊着说家里人有病，要水猴子的手臂入药。
其实他们根本没病，只是想要用水猴子的手臂入药做跌打损伤丸，去救一个