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虽然佛门不少大菩萨，都对地藏王尊位心有念想，可是在东岳帝君正位地藏之后，这些大菩萨也只能迅速摆正心态。
须知，地藏王菩萨对于佛门太过重要，是佛门轮回、因果、功德三位一体下，最为重要的一块基石，用以稳定幽冥秩序。
佛门以往只能空有地藏之位，却苦无坐稳地藏王菩萨之位的大菩萨，只得不断编织地藏王的神话传说，让地藏王以烙印的形式存世。
如今，有着幽冥权柄在身的东岳帝君，接下了地藏王的因果、功德，对于佛门体系的完善，简直是一大强有力的补充。
凭着这一份大功德、大愿力，就足以让佛门气运大涨，让佛门不少的菩萨罗汉，乃至证就正等正觉的如来们受益匪浅。
因此，众位佛门大能虽眼红东岳帝君正位幽冥教主，可是佛门地藏王的尊位，也只有东岳帝君能坐得稳，佛门在其中也是得利最大。
释迦摩尼佛端坐菩提树下，望着大愿力加身的东岳帝君，面带和煦笑意，宣告漫天神佛，道：“地藏受摩顶大戒，为释迦弟子，善哉，善哉，”
“贫僧宣讲《妙法莲华经》已有八百劫，自此佛法圆满大乘，贫僧当于无量劫后涅盘无余，弥勒菩萨自兜率天降世为佛。”
释迦摩尼佛端坐九品金莲，手中捏动着佛珠，每一枚佛珠皆演绎成往坏空之境，宇宙世界地火风水四大假合。
“然而，弥勒历劫久远，其间有五十六亿四千万岁五浊恶世，是以现在佛之位空悬，世无正法当世，当以地藏代佛普渡。”
释迦摩尼佛口中所谓的‘五浊恶世’，就是释迦摩尼佛涅槃灭度以后，弥勒大菩萨尚未成佛正觉的一段漫长岁月。
在佛门的世界观中，当时将会有劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊，扰乱太虚宇宙既定秩序，是为‘五浊恶世’。
“接引弥勒大菩萨归位，证就正等正觉佛果，是为弥勒大菩萨未来导师。”
释迦摩尼佛高宣佛号，不开口则已，一开口就是石破天惊，让大雷音三千诸佛为之色变，望着庄严释迦相无言以对。
以释迦摩尼如此作为，简直就是宣布祂灭度之后，所属意的继承人，更让诸佛没想到的是，那人却是新晋的地藏王菩萨。
在释迦摩尼佛的口中，八大菩萨中的弥勒菩萨虽有未来佛之称，可是在祂降世成佛之后，还有五十六亿四千万岁的末法之世。
而在这五十六亿四千万岁的末法之世，就以这一尊大愿地藏王菩萨代行正法，作为释迦摩尼佛与弥勒菩萨的过度。
对于东岳帝君骤然如此高位，许多正等正觉的如来，都感觉难以置信，唯有几尊古佛稳坐佛国，含笑看着命运长河上的地藏王菩萨。
“善哉，善哉，南无大愿地藏王菩萨！！”
在释迦摩尼佛钦点地藏王菩萨为代理现在佛之后，飘摇于过去、未来、现在诸劫的佛音大盛，齐声皈依、赞叹地藏王。
滔滔命运长河之上，盘坐于西天极乐净土的地藏王金身愈发明晰，一手捧明珠，一手持锡杖，坐下千叶青莲台。
一头虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，听辨世间万物万类，尤善于听人心，号称‘谛听’的天地神兽趴伏座前。
这是承接了一部分《地藏本愿经》的气数，再在佛门气运的造化下，历经无数载孕育下的天地神兽，本质接近于先天神兽，天生具备奇异之能。
这一头‘谛听’神兽，不仅是佛门神话传说之中，更是太虚宇宙钦定的地藏王座前护法神兽，为地藏王菩萨护持正法大愿，辨正人心鬼蜮。
“唉……这一份因果是欠大了！”
地藏王菩萨垂目叹息，佛门大愿加身之下，无量不可思议之功德在身，让地藏王轻而易举的踏入了‘与世同存’的顶点，近乎于‘万劫不磨’之境。
只要地藏王法身驻于十八重地狱秽土，完成了大愿的一部分，祂就能再向前进一步，一举臻入‘万劫不磨’之古佛道果，真正成为佛门八大菩萨第一人。
可惜，这一切不是没有代价的，地藏王菩萨得释迦摩尼佛如此多的好处，自此与佛门利益捆绑的极为严密，彻底成了佛门中人。
以后的神道大神圣东岳帝君，只会是地藏王菩萨的一尊化身，而幽冥教主大愿地藏，才是地藏王真正的出身来历。
恍如时空交错一般，地藏王菩萨端坐千叶青莲台，双手合十道：“南无本师释迦摩尼佛，蒙本师厚爱，弟子永居秽土，不度众生，不证菩提。”
地藏王宝相庄严，沐浴着十二因缘佛光，一声声梵音禅唱，在地藏法身周匝响起，芸芸众生赞叹功德无量量。
“善哉，善哉，南无大愿地藏王菩萨！！”
在众生无边的赞叹下，地藏王菩萨轻施一礼，一点点佛光摇拽周匝，似如亿万点萤火般飘摇不止，恍若漫天星光。
…………
广大‘天元’道域之间，纯阳界高悬苍茫虚空，无穷无尽的毁灭神炎轰鸣，一柄灭世三股叉带着无边毁灭，横插在纯阳界上。
一重又一重的毁灭潮汐，冲击着世界的壁垒，将纯阳界冲击的摇摇欲坠，天地胎膜几乎四分五裂，在下一刻就彻底