当前位置:王冠小说>科幻灵异>大军师联盟> 第309章 古今文经之争?儒学专家,助辩爷一臂之力!
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第309章 古今文经之争?儒学专家,助辩爷一臂之力!(1 / 4)

望着司马徽离开的背影,刘辨暗暗松了口气。

如果当真可以把郑玄征辟入朝,那么对于教育体系的贯彻落实,有百益而无一害。

毕竟,在东汉末年时期,能够得到古今文经学者共同认可的人,屈指可数,而郑玄便是其中最重要的一位,堪称泰山北斗。

“老师。”

但是,刘辨依旧心有余季,心中暗问:“咱们这样不顾一切的把古今文经学者征召入朝,按照之前的解读,岂不是要引发大战的节奏?”

值得一提的是。

太学以儒家经典为教材。

从西汉末,便出现了古文经、今文经的争斗。

今文经以当时通行的隶书书写,古文经晚出,以战国时古文字书写,同时,经文的字句,篇章及解说也有差异。

此外,古今文经对于孔子的态度,也是不同的。

今文经学认为六经皆孔子所作,视孔子为托古改制的“素王”;注重阐发经文的“微言大义”,主张通经致用;以董仲舒、何休等为代表,最重《春秋公羊传》。

今文经学视孔子为教育家、思想家,所以将五经顺序定为《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,由浅入深;

而古文经学崇奉周公,视孔子为“述而不作,信而好古”的先师;偏重训诂,与现实政治问题联系较弱;以刘歆、贾逵等为代表,最重《周礼》。

古文经学视孔子为史学家,将五经顺序定为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》,按时间顺序排列。

当然!

这些都是一些形式的不同。

而真正产生斗争的根本原本,乃是利益之争。

汉武帝所立五经博士皆为今文经学,今文经学长期垄断汉代官学,想要入朝为官,当需考核五经掌握程度,换言之今文经学便是从此垄断了汉朝官职。

而在西汉末,王莽篡权,提出“王田”的主张,要将土地收归国有,利用《周礼》关于井田制的说法,以为现论依据。

《周礼》属于古文经,古文经学的地位,因此得以提高,平帝时,又立五个古文博士,以与今文经学对抗。

随即东汉初,刘秀利用谶语巩固政权,即位后,倡今文,废古文,立今文经十四博士,再次确立今文经学在官学中的统治地位。

但是尚书令韩歆上疏,欲为古文《费氏易》、《左氏春秋》置博士,却遭博士范升反对,与韩歆等争论,并奏《左氏》错失十四事,不可采三十一事。

......

自此,古今文经斗争不断,两派学者各种打嘴仗,最终的目的不过是想让各自所学经文,成为朝廷的官学,以期获得实质性的利益。

而在汉末,古文经学家马融、郑玄兼采今、古文之说,天下各大学者同样开始博采众长,今、古文之争遂有平息之兆。

而现在!

刘辨要普及教育,要提倡科举,就难以避免会遇到相应问题,古、今文经之争必将再次浮出水面,甚至斗争远超前朝。

如此,刘辨焉能不担忧?

“辩爷放心。”

可军师联盟却是态度平澹,甚至言词之间,自信满满:“你收集的一些古今文经资料,已经有专家在研习,而且抓住了它们各自的特点。”

“专家让你不限古今文经学者的目的,就是要引起一场古今文经大战,不经历一次大的斗争,是很难确定咱们的官方教材。”

“灵帝时期有熹平石经做官方教材,而咱们同样要搞个类似的东西,不仅要兼容古今文经的精华,甚至还要彻底平息古今文经之争。”

“只有把官方教材搞定了,咱们才可能把教育按照小初高,由浅入深,逐渐普及下去,否则普及教育就是个屁!”

刘辨急问:“专家有把握吵赢这帮家伙吗?他们可是成天鼓捣这么些玩意,估摸着早就融会贯通了,现代专家还真未必是他们的对手。”

“当然!”

军师联盟自然明白这一点:“专家已经料到这一点了,但选择这样,不仅是要为辩爷统一教材,更重要的是,还能帮现代专家理解古人眼中的经学。”

“至于能不能吵得赢,其实关键在于双方的气势,如果今文经气势强,古文经必然落于下乘,若古文经气势强,今文经必然落于下乘。”

“辩爷可以组织一次辩论会,由古文经、今文经派代表出战,而将郑玄、司马徽等古今文经兼修的大家,当作裁判,派人记录双方论点论据。”

“专家可以针对这些论点论据,以及郑玄、司马徽等人的专业总结、点评,进行分析,争取求同存异,由辩爷你代表皇权亲自下场,先把第一版教材搞出来。”

“同时咱们答应,一年后,或者两年后,修订一次教材,双方约定继续辩论,这样可以逐渐消耗双方,同时提倡古今文经兼修,最终将其成功糅合,彻底平息古今文经之争。”

“只要这次辩论会圆满结束,那么对于辩爷而言,不仅仅解决了教材问题,更折服了天下大儒,为普及教育算是迈出了关键性的一步。”

尼玛!

刘辨佩服得五体投地。

专家不愧是专家,着眼

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