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九月二十五号，中秋佳节倏至。
中秋又称月夕、仲秋节、八月节，最早的中秋始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时达到巅峰，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。
歌颂中秋佳节的名篇有很多，早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写过：“仰头望明月，寄情千里光。”
当然最出名的莫过于北宋时期，大文豪苏轼的《水调歌头》，“明月几时有？把酒问青天。”“但愿人长久，千里共婵娟。”
这首宋词流传至今，依旧经久不息。
到唐代，中秋节开始成为固定的节日，传说唐玄宗梦游月桂宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。
及至明清两朝，更是盛行不衰。“其祭果饼必圆”，各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。《京都岁华记》记载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上兔如人立，陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾兔，男女烧香肃拜，旦而焚之。”
《西湖游览志余》记载：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。”
中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗。
平海小城的秋意也渐渐浓郁起来，秋蝉也在林间使劲叫着，月亮也饱满了起来。
中国大部分城市里面节日气氛显然是没有农村里浓郁，但过节的时候人情往来还是少不了，走家串户送月饼送桂花蜜，总得来说还是洋溢在节日里。
中秋的缘故，全校放假，连浮老师都回城市里过节和一家人团聚了。
大病初愈的方宁也被爷爷从庄上的卫生院接回来，过节了，一直待在医院不是很好。
整片山林浸染在枫叶红透的秋意之中，池塘锦鲤随着水面波纹起伏游曳，木质的凉亭又要换新的铺盖，稻草篱笆将整个老宅围绕起来，门扉映衬着几株瘦鹤的梅树，繁杂的草间也洒落了几个蓝色瓷瓶、竹篓等小物件，秋季的花草在凉亭和鹅卵石小道里错落有致盛开。
方宁穿着一身白衣立身其中，苍白的脸颊沾了点红润，眸子也明亮了起来。
这模样倒有翩翩少年的姿态。
病来如山倒，病去如抽丝，大病初愈后的方宁身体大不如之前健康，在加上屁股的伤口刚愈合没多久，所以平时也顶多只能够散步，想要跑步锻炼身体是不成的，于是坚持了几个月的晨练跑步也被迫耽搁了。
方宁坚持小跑了没几圈，身体就有些疲劳，气喘吁吁的厉害，而且屁股也隐隐作痛，只得找了凉亭休息一会儿。
人都是有惰性的，一旦停下来就会不愿意前行。之所以能坚持下去，大概是因为有为之拼搏的目标或是某个人吧。
方宁又想到了和他同行的浮一白，想到她那轻快的步伐，明亮的眸，微微扬起的柔唇，心里就忍不住莫名的悸动起来。
喜欢一个人，始于荷尔蒙，止于多巴胺。这话看来也是没错的。
只是他对那个从生活里一闪而过的女孩还谈不上喜欢，只是一种淡淡的好感，更多的是惊艳于她的美，以及那种钟灵毓秀的气质。
今天早上方宁和方微整理仓库的小房间时候，翻出了一个覆盖尘埃的箱子，没有上锁，打开一看里面整齐堆放了许多用黄油纸袋包裹的书籍，他们不知道是哪个爷爷留下的，也没敢乱动，就叫爷爷进来看一下。
方解放看了一眼，就说这是二爷年轻时候买的书本，后来分家了就整理好锁在箱子里，因为嫌麻烦也就懒得带到那边去，然后爷爷带着全家离开老宅，把门锁好，钥匙交给小爷，这一走就是五年之久，想来这书本也尘封五年多的时间了。
方宁也明白小爷一家比他们家还懒，连自己家都懒得搞卫生，就更不用说给他们家打扫了。
这一箱子书本尘封在这暗无天日的小房间里没有遭到破坏。
爷爷提起二爷的时候，神色有些复杂，侧过来的脸庞被屋檐透下来光线衬的光暗不定，白絮粒子浮光掠影般闪过，就是这个角度看过去，仿佛如同流动的油彩画，居然增添了沧桑感。
方宁看到爷爷讳莫如深的表情，也就不敢多问，只是提了几句这些书本可以不可以拿出来看？
“只是看书倒没多大的事，只是你要注意点，别弄坏了，到时候二爷要的话，我不好交差，毕竟是他的东西。”方解放说。
“知道了，我一定会小心谨慎的。”方宁点忙点头，恭送爷爷出去。
箱子里有许多金古黄粱温武侠，但更多的是今古传奇，神州奇侠，或者搜神话本，都被黄油袋子包好，拿出来书本都是崭新的，还散发着黄油的味道。
小房子里的光线有些昏暗，看不清楚书本的名字，等到他出去才看打开是古诗词，本来想放回去的，结果又忍不住打开了，看了一会儿觉得古诗词也有趣，就坐到凉亭读了起来。
“少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。”方宁轻轻诵读着，心中不免慷慨激昂起来，“一身转战三千里，一剑曾当百万师！”