的本能受益对象并不是个体，而是回馈物种群体，在人类群体当中也存在这样的本能特征。但是，通过杀戮人类，造成事件以此生成负面情绪，进而反哺咒灵，促进咒灵群体，这样的理由也属实牵强。要造成负面情绪比这高效的方式多了去了，人类造就的战争、恐|袭、核|泄|露无不能够牵动整个社会群体的负面情绪。大部分咒灵都不具备真人你这样高的智慧，那么实施造成人类社会巨大恐慌的计划根本无法发动，和一个种群的文明对抗，非得也要一个种群文明才行。可是，咒灵如果放任自流这样下去，根本没有办法形成文明。”
“从一开始，咒灵就是残次品。”
“我们为何种目的而活？”
“从出生，就带着杀戮人类的意识。如果只会带着这样的本能活下去——”
“咒灵只能是生来受困，不得为自己而活的残次品。”
少女的话平平淡淡，像一双手在钢琴上飞舞，弹奏节奏缓慢的音乐，逐渐变成四手联弹，再是千万根手指摁响无数钢琴键，最终一锤定音。
心脏仿佛被鼓槌敲击，腹腔里掀起的是惊涛骇浪。真人在遇见花山院之前，他从未思索过自己的本质，从未站在一个宏观的角度看待这种问题。他从一开始就为自己生为咒灵而骄傲，生于人类，却带着与生俱来对人类的蔑视与厌恶……他从未深入思考过这本能如何生成以及这背后的问题。
“人类文明之所以成功建立并发展延续至今，在于能够反抗本能。懂得反抗本能的个体是成为「人」或者说高等智慧生命体的基础，懂得反抗本能的群体才有可能形成文明。”
“如果咒灵想要形成文明，发展到人类那样的层次，乃至超越人类，立于人类文明之上……首先，就必须像人类一样，不被本能完全牵着鼻子走，学会反抗自己的本能，具备真正的知性。”
“真人，我要你学会反抗咒灵与生俱来的本能。”
“是真正学会，而非模仿。”
少女就这样直接地将自己的目的□□地暴露给他。
原来如此……
难怪「束缚」的条件是「禁止出于本身的恶意伤害人类定义中的好人」。
「禁止出于本身的恶意」这一前置内容就限定了他必须克制自己对人类饱含恶意的本能。
设立「伤害」而非「杀害」一词，也是她完全看穿了自己。大部分咒灵擅长「杀害」人类，却不一定懂得那个方面的「伤害」人类，「伤害」除了「□□上的伤害」，还有「心理上的伤害」，而他很确信自己精于此道，就像在初见顺平，他在心中就为顺平设下了精彩的剧目。
「人类定义中的好人」……那就更狡猾了。好人，且是人类定义中的好人。如果要在克服了本能的前提下，出于真正的自我意识伤害人类，势必自己得先站在人类的立场上去学习、去感受、去探知人类的一切，才能明白「人类定义中的好人」是怎样的对象。
他诞生于人对人的憎恨与恐惧，天性又像人类一样善于伪装，可以说他是伪装成人类的「诅咒」。
可是，在少女看来，仅仅这样还不够，要想超越谁，必定是去学习，而非单纯的模仿。
真人回忆起某本书看到的一个画家说的话，「学我者生，似我者死」。
就是这样的道理吧。
我究竟，会是怎样的自己（ego）？
他开始好奇起来了，渴求着答案。
真人笑了起来，他侧过身来看着花山院，握住了花山院的手腕，亲昵地摆弄着她的手指，“我愿意立下紬给的「束缚」，相对的，紬也立下我定的「束缚」才公平。”
深蓝和铅灰的异色双瞳，沉冷的色调却熠熠生辉了起来，这双眼睛完完全全地倒映着少女，“反抗本能可不是轻松的事，我要紬永远待在我身边看着我。不然保不齐我哪一天发了狂。”
“至死方休。是紬先提的哦。”
真人脸上泛着病态而兴奋的笑容，因此他的面色微微泛红。
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