了辩机学习大唐的佛学知识。
桑布扎倒没急吼吼的让辩机给自己送儒家经典，相反，桑布扎打算先把大唐佛学吃透。
等到佛学经典吃透了，再触类旁通的学习道教甚至儒家的经典着作。
而对桑布扎这样的学习方式，会昌寺自然不会反对，相反桑布扎每次学习完了一本佛经，便会开坛讲座，跟会昌寺的讲述自己的所学所悟，一起分享自己的智慧与知识。
对于会昌寺来说，几乎是求之不得的事情。
毕竟桑布扎的精神天赋解析的存在，只要自己的底蕴足够，能够很容易的把佛学经典给揉碎了跟人讲述。
这种感觉就是，你听了这佛学知识后，你也能成为一代高僧。
醒一醒，这是不可能的，这只是你的错觉而已。
但对于会昌寺的沙弥来说，的确让自己很开悟。
说实话，如果李泰知道了会昌寺有这种人怕是会把这人给抓过来，一个项目一个项目的让他把很多高深的项目进行拆解。
因为这一项能力真的很宝贵。
这世道让简单事情变得复杂，几乎是每一个人都能够做到的事情，但想要让复杂的东西变简单那就是一位高手了。
而如果能让某样复杂的东西将其拆解到简单得什么人都能懂得，直接把学习条件砸破了底线，那基本上都是每一个行业的隗宝。
而现在的桑布扎所展现出来的能力，就是把原本高深的佛法变得浅显易懂，更在他的讲解下，让不论喜不喜欢佛学的人，都感觉自己的大脑经过了一次洗礼，仿佛空空如也。
禄东赞与桑布扎两人用各自的方式在大唐待下来，开始学习大唐先进的文化，为将来发展吐蕃而努力。