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第二四六六 放不下的关系(1 / 2)

第二四六六放不下的关系

从去年与柏华一别,到今年也有一年半左右的时间了。

也不知道柏华是不是受到这些年在美国生活的影响,所以,她对与吴昊之间的关系,非常看得开。

有很多地方,与美国主流观点相似。

说起来,美国人对待“姓”,首先将“姓”看作一种人生需要,一种生活需求,是一个不需要忌讳和回避的话题。

美国人的逻辑是“我们饿了需要吃饭,累了需要睡觉,而**浓浓时也同样需要排解”,这没有什么不好意思的。

这么说吧,在老美,除了在一些宗教势力强大的保守地方,“婚前男人与女人的那种行为”是被认可的,因为在大部分非保守的美国人看来,用一种人为的社会制度如婚姻去约束人的生理需求是残忍的。

这也就是你会在美国的某些电影里看到如下的情节,当剧中女主角得知男主人公在丧妻之后始终未进女色,独身八年时都会惊诧不已,然后是心生敬佩,再生爱慕,因为在美国女性看来“禁之欲”绝非凡夫俗子可为。

这在华夏,说起来,还真的没有什么了不起的。

华夏的男人,为了子女的幸福,不再娶,不再嫁的有的是。也没见哪个把自己当成个圣人,或是英雄什么的。

当然了,吴昊是不可能进入到这个行列中去的。

但你要这么说老美,把那种事儿当成家常便饭,随便得很,好像也有点不对。

柏华就曾经和吴昊讲过,她说,“大部分”美国人把“那种事儿”当作一种爱的表达方式。也就是说,有了爱慕,才有了和你在一起。

柏华就是,因为爱慕,所以,每一次一见到吴昊,就想跟他在一起,没有一丝的犹豫。虽然她在老美有自己的另外的一半,但她并不在意这些。

当然了,有了“大部分”,就有少部分,有一少部分,将“爱”与“姓”分离,处处留情,散播种子的人也大有人在。

但大部分人,并不都是这个样子。

有一部非常经典的电影,其中的女主人公,是就是如柏华这样表达爱意的。这部电影就是《泰塔尼克号》,其中,Jack和Rose相爱了,立刻两个人就找了个没有人的地方如火如荼地开始激情之旅。

还有一部《廊桥遗梦》的,其中,女主人公一生中最刻骨铭心的“爱”就是与萍水相逢摄影师四天的激情缠绵。

看过这两部电影的人都知道了,这两部电影中男女主人公,最后并没有成为一家人。她们都知道,最后两个人是不可能成为一家人的。

柏华也知道,并不可能与吴昊成为一家人的,但她还是喜欢,一有机会就和他在一起。

如果上面的这两部主人公,在中国的影视剧里,和男主角发生过那种关系之后,女人通常都会被认定是坏女人,而且她们最终的下场似乎都不怎么样。

这就是意识形态方面的区别。

就算是现在,那些跟过吴昊的女人,而最终没能嫁给吴昊的那些女人,如果被公开了,被大家知道了,一定也会被指后脊梁的。

在美国,就不会有这种情况,不会被指后脊梁的。

正是在这样背景下生活,所以,虽然柏华是一位名满世界的大经济学家,但每一次来华夏,并不隐晦自己与吴昊的关系。

尤其是吴昊从仕途中退出来之后,她更不在乎别人是怎么看的了。

还有一点不同的是,在男人与女人关系方面,华夏人的习惯是,先确立关系,再深度交往,而美国人,虽然表面上对“姓”更开放,却对“恋爱关系”这层界限非常保守。

说起来,原因就在于以前国内对“那东西”的看法太过于荒谬,我们这一代,甚至现在的年轻一代还是有不少被教育“那东西”是肮脏的,对“那东西”的欣赏和渴望是罪恶和下流的。所以才会有那么多在床上“死鱼一条”的妻子们,搞得婚姻生活了无生趣,沉闷乏味,把老公推向婚外情之人的床。

而柏华在这一点上与大多数美国人一样,推崇享受“那东西”,人性地认识到“那东西”的美好和魅力,所以在一定的程度上,开放地让人性得以满足和流露。

柏华一接到吴昊电话的邀请,马上答应了他。

“我还以为不到开会的时候,见不到你了呢。”柏华在电话里说道。

“你知道的,现在我这里呀,比在华夏的时候,忙多了,一年有差不多四分之一的时间,是在飞机上度过的,整天的飞来飞去,如果不是对方邀请,我还真的没有给你打电话的机会。”吴昊赶紧解释着说道。

自从有了四个老婆之后,吴昊尽量的不在去招惹其它的女人。但没有办法,实力不允许呀,一些应该应付的,躲不过去的,吴昊不得不沾补沾补。比如于凤梅,比如马容,还有这个柏华。

好在这几个人并不是有机会经常见面,尤其是柏华,如果不是这种特殊的原因,对方邀请她,可能吴昊和她,两年才能见一次面,所以,对吴昊的压力,并不是很大。

阿明刚生完宝宝,在有三个月,爱尼赛也要生了,所以,如果不是欧阳春邀请,吴昊是不会离开中东的。

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