军中大比，比了十天，通过的，按成绩调动，然后是各个军侯在备选名单里面挑兵，有很多人挑了老部下，这是人之常情, 没必要在意。
挑兵又挑了十天，大体上算是完成了。裁汰下来的人，自然不会直接遣散。
各县署衙的吏员、左使，贼曹、仓曹的差役，司烜的队卒，将作监的守备, 各处工坊的护卫，各个矿场的监督，各乡亭的游檄、蔷夫、乡左、亭长、里长，民兵的领队、教习。
有大把的缺口。
这些人都未必够用。
之前的重心是扩军占地盘，现在的重心是掌控地方。这些人在军中转了一圈，忠诚度还是可以的，按功劳分散各处，刘襄对地方的掌控更加稳固。
二月底气候转暖，退役的兵卒要调往各处赴任，待在北新城的九万黄巾老弱和一万多大比之前退下来的青壮，也要启程了，他们会迁移到广阳郡的各县分田，涿郡没有分到田地的百姓也会迁往各处屯田开荒。
再有一个月，春耕就要开始了, 这个冬天，一场雪都没下。
这不是好事。
不下雪, 影响春耕的墒情，田地不够湿润，必定影响种子的发芽，秋天就会减产。
除此之外还会有其他的隐患，虫害和蝗灾。冬天下雪会灭杀掉很大一部分虫卵, 来年就能少很多虫害。
都说大旱之后必有蝗灾，很大一部分原因就在于此。
这批没有死去的虫卵，在春天孵化，吃掉种子嫩芽，长大后成群结队，越生越多，聚集起来就会漫天遍野，吃掉目光所及的一切植物。
这就是蝗灾，等到那时候，人力就难以阻挡了。
得想点办法，一旦蝗灾过境，必定粮食绝产，饥荒遍地，人相食。
史书上记载的每一次蝗灾都充满了凄惨，每一笔，都在写着吃人。
有人会很疑惑，为什么不吃蝗虫？这里有一个误区，平时的蝗虫是可以吃的, 不但现代人吃，古人也吃。
可蝗虫成群结队形成蝗灾的时候, 他们就会分泌一种叫做苯乙腈的挥发性化合物，作为嗅觉警告信号让其天敌产生强烈的排斥性，在遭到攻击时会立刻将苯乙腈转化为剧毒化合物氢氰酸。
当蝗虫大量聚集时，其天敌不喜欢吃蝗虫，原因便在于此。这时的蝗虫，不仅动物不能吃，人也无法食用。
古人不懂这个道理，他们觉得平时可以吃，蝗灾的时候不能吃，肯定是有神灵鬼怪作祟。
所以就有了蝗神的传说，蝗灾是神灵在惩罚世人，人吃了蝗虫，神灵震怒，就会降罪，就会得病，古代那种医疗条件，基本上就死定了。
他们不明白，其实根本不是什么神灵降罪，他们就是食物中毒。
以讹传讹之下，蝗神的名号就更凶了，古人就更加不敢碰蝗虫了。
刘襄不知道今年幽州会不会发生蝗灾，但他知道汉末发生了很多起蝗灾，所以要小心防备。现在，已经发现苗头了，就得想办法防治，等灾害来临，那时候就晚了。
问题是怎么治？
盼下雪不靠谱，大水漫灌倒是能杀死蝗虫卵，可也不用种地了，大家一起饿死吧。
鸡鸭雀鸟倒是能吃蝗虫，可到哪弄大批量的鸡鸭呢？就算能大量孵化，以东汉的条件，密集饲养家禽，就等着发瘟死一片吧，不能做主要手段，可以鼓励饲养家禽，辅助治理虫害。
只有烧荒了。
大火一过，浅层的虫卵都得死，只要消减到一定程度，蝗灾自然起不来。如果蝗虫从外面飞进来，那也只能听天由命了，总不能什么都不做，就地等死吧。
刘襄想不到其他办法了。
没有杀虫剂的年代，他还能怎么治蝗虫呢？
尽人事，听天命吧。
烧荒，一定要烧荒，可是，怎么让老百姓一起烧荒呢？
这是个全民齐动的大工程，跟他们解释灭杀虫卵的科学原理？不说他们听不听得懂，一说蝗灾，他们都得慌，大汉百姓的迷信程度，刘襄是真服气了，什么都能联想到神神鬼鬼的身上。
那时候，就会疯狂的祭祀蝗神，供奉各种牺牲，说不定还会有童男童女，别以为他们干不出来，在生存面前，什么都得靠边站。
祭祀蝗神的时候，还会找各种替罪羊，谁谁谁犯错啦，惹怒了神灵啦，然后打死他。电视剧里面放两个青果子，摆一盘酥饼点心，那不叫祭祀。
不杀生，算什么祭祀。
不能让他们乱起来，那就什么都不用做了。
所以，第二天，刘襄说他做了个梦。
梦里有神人相告，言蝗神过境，不小心漏了些灾疫之气，需用大火燎原，方能去除。念他有爱民之心，平日多行仁义，不忍他治下有灾疫发生，特来相告。
这是他的老办法了，只有魔法才能打败魔法，只有迷信才能抵御迷信。
他把梦境说给了史阿和赵云，两人一脸凝重，蝗灾可不是开玩笑，无论多么重视都不为过，都言宁可信其有，不可信其无。
近卫赵景站在一边，一副“我知道事情真相，但我不能说”的样子，他心中早就有了答桉，主公乃是天人下界，这回肯定是天上的相好，来给