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三十一.解释(1 / 2)

() 埃克斯曼特的门被敲响,乓乓乓的,像有人拿着木棒敲门。萨义德本就因村长昏睡不醒而心烦意乱,被这么一敲更是升起无名之火。

而当他看到敲门的人之后,直接“啪”地把门关上。

张帅刚憋出的笑就僵在脸上。我有这么讨人嫌?他心想。

人见人关窗就算了,看不惯小孩子在对着比自己高两杯的树砍就去帮忙推了一下,结果那孩子直接跑了。

张帅何时吃过这种闷气,他一向是人见人怕的主,谁见了他不让个三分。

所以他为什么会在这种地方受一群一巴掌就能拍死的人的气。

吃午餐的时候,张帅找到了罪魁祸首。他故意把果子啃地啪叭响,以一种极为凶悍的眼神说道,“我到底为什么非得去巴结他们不可?!就算你说有那些什么乱七八糟的后果,又跟我有什么关系?草!”

李铭慢条斯理地喝茶,“别说脏话。”

“哈?”张帅又吞了个野果,啧,好酸。张帅嫌弃地看了剩下的野果一眼,又把它们一一吃下肚。

李铭将他的动作看在眼中,“我倒觉得你挺乐在其中。如何?受气是否也是新奇的体验?”

“你这人真可怕。”张帅吃饱喝足后直接躺到床上,“可是他们到底为什么那么怕我?”

“你把人家村长手打折了,还问为什么?”

“我已经道过歉了!”

“也不是所有的道歉都能被接受。”李铭觉得是时候给张帅上一堂课,“你的体质本就异于常人,想必你也没将骨折的伤势放在心上。可是,对正常人而言骨折带来的影响可能是致命的。尤其在这个医疗水平并不发达的小村庄,如果不是狼神的恩赐,埃克斯曼特的伤势可能根本无法痊愈。届时村里鬼失去一个村长,一个劳动力,可能会有一些妇女孩子吃不饱。更何况,提莉亚小镇本就是极端的地方。村民对埃克斯曼特产生近乎崇拜的感情。别去想着跟一群信徒讲道理。”

睡意是如此得来势汹汹,张帅为了防止自己真的睡过去,由躺姿改为坐姿。“所以狼神是什么?”

李铭的课堂有那么一瞬间显示连接失败,“我没跟你提过?”

张帅摇摇头。他的老师开始反省自己。好像、确实……没有跟他分享过调查记录。

“咳……狼神是提莉亚小镇信仰的神明,平时沉睡在圣地,在每月月圆之夜会苏醒并降下神赐与神罚。圣地就是我们这两天调查的城堡……等等,你别插话。我知道我们没有找到狼神,只找到两极另一端的狼群。那其实不是狼,而是提莉亚小镇村民的兽性。”

“提莉亚小镇过去曾属于提莉亚女王的领地,后来被授予给提莉亚的儿子冈萨洛帕达尔卡。与冈萨洛帕达尔卡同行而来的还有一名叫纳尔逊的研究员,他奉命在此地研究神器两极。所谓的两极,与本世界的创世神话有关。他们认为世界由两极作为基本元素,生活于此世的所有人都应有互为两极的双面。而根据我探查到的结果,提莉亚小镇的村民被刻下‘人性’与‘兽性’两面。两极的力量会令他们的精神在二者之间波动。不受刺激,他们就保持人性。受到刺激,就保持兽性。因此,你会有在小镇内找到许多不符合人类社会的规矩。比如说仪式、领地意识、首领意识……至于小镇的狼神传说则是为了更好地控制村民而编造的。环境会对人的精神产生影响,如果一个人从小到大与野兽生活,他就会以为自己是野兽。如果一个镇的人都相信狼神的存在,狼神就会存在。而最后的结果就是,他们没有一个人敢于踏出狼神的领地。”

为了给张帅解释,李铭已经直接跳过王位争夺与神权争夺。那些只是剧本里讲述前因的文字,与现在的提莉亚小镇无关。

该说张帅天赋异禀呢,还是白纸容易涂色呢。他轻而易举地接受了李铭给他讲解的提莉亚小镇。

若是将提莉亚小镇的故事放在现代的论坛上,估计会有一群人为了“人类会不会因为传说而自闭”争得面红耳赤。

“所以,你让我去跟他们打交道就为了不让兽性觉醒?”张帅的注意点依然在今日的遭遇上,“兽性替换了人性会怎样?”

“我们会被一群披着人皮的狼袭击。”

“切,那种程度的狼群再来百个我也不怕。”

“那个时候你就要用鬼力了。”李铭说,“我可不想被你杀死。”

“你不是自称逃命一流?”

“你会因为自己能逃命,就跑去卧轨吗?”

张帅愣了一瞬,“卧轨?”

“就是自杀。”李铭发现自己竟然已经习惯了张帅的脑回路。换一种方式形容,就是感觉自己成了张帅肚子里的蛔虫。也不对,他的体质自带消毒,没有蛔虫。

李铭叹息道,“而且,我不认为你有杀村民的想法。”

“如果你想动手,早就动了。”

张帅被戳中了心事,“是啊,他们挺好玩的。如果可以,我也不想杀了他们。不过,主动攻击我,就另当别论。”

没错,任何人都有生存的本能。在触及底线时,人性便会转至背面。而这,正是李铭担心的地方。“你运用鬼力时有意识吗?”

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