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第四十八章 边境(3 / 3)

祁元询一通结合典籍的话说下来,在场所有人都明白了,他对朝鲜,包括对朝鲜的世子、靖安大君,其实都是有恶意的。

指望如此有居安思危意识的皇太子对朝鲜心慈手软,那简直是笑话。

那么他可能要提出的计划,就很有可观性了。

“咱们与朝鲜临近的边境,孩儿记得那是女真人聚居的地界,只是这么些年来,又常有朝鲜平民在那里出没。说句难听的,朝鲜怕不是狼子野心在那里移民实边!可是到底,那儿还是大周的国界。

莫不如,咱们就让朝鲜世子在那块儿‘学习’,再派大儒或者名儒弟子们去那里教化番邦之民,也好给朝鲜人看看,世子确实是来大周进修圣人之训的。”

从计划上看,实施起来还是很有可能性的。

天子越是斟酌,就越觉得不错。

世子入周,入哪里不是入?

若是李芳远本人,应该会很喜欢这个实际上没有踏离朝鲜掌控的国土的地方。

那意味着他和国内的联系并没有被切断,也不会担心自己到了大周之后,国内的势力会被一一剪除。

对大周来说,借此机会将本该属于自己的地盘掌控起来,也是天经地义的。

如果李旦想要抗议的话,那么他首先就得想想,该怎么向大周解释原本属于大周的地盘,却在他们的如簧巧舌之下变成朝鲜的土地的了。

这件事真的细论起来,大周又不允许他们含混过去,要较真的话,那朝鲜就得做好吃不了兜着走的准备了。

一切都很好,除了——儒家能否找出不畏边境苦寒,愿意去那儿传播圣人之学的人来。

多出身于南方的在场的几位阁臣们,没有丝毫地犹豫,就出言附和,赞同起皇太子的想法来。

弘扬圣人之训,那当然是大大的,扬名立万的好事。

至于这个好事轮到谁身上,是不是大概率地轮到本就出身北地的士子身上,那和他们这些已经入仕的年轻朝官有什么关系?

作者有话要说:朝鲜历史上曾经出现过世子入清为质,回去以后就因为有亲清嫌疑而被毒杀的例子,真是父慈子孝、兄友弟恭的好艺能!

当然了,那个时候的朝鲜是亲明怀明的,这一点还是要夸一夸的。

至于侵吞疆土,也是他们的传统技能了,从最开始小小的三韩之地发展到现在的朝鲜半岛俩国家加起来的疆域总大小,不知道吞了咱们多少土地。鸭绿江原本是中国内河,硬生生变成了边境了。

这不,最近连他们从明朝那里学去、本土化了一下的汉服,都要反过来说咱们copy他们的韩服了,真是呵呵。:,,,请牢记收藏:,.. 最新最快无防盗免费阅读

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