太平军就从夺取未久的关内杀过来。
结果号称盛兵六万的河中节度使王重荣没能挡得住他们;号称藩汉将士带甲七万更兼各族控弦数万,尤有北都太原天下雄险之要的河东军/晋王李克用,也在数月之间迅速土崩瓦解;然后就连燕王李可举也一夕身死败亡在雁门之伏中。
更别说现今李尽忠接手的是一个损兵折将而元气大伤的卢龙镇;用什么去对抗太平新潮的统一之势呢?难道是拿自己的头去撞破南墙么?还不如乘着在位期间多享用一些权柄带来的乐子,为自己及亲族多积攒一些身家才是正理。
至少太平新朝愿意接受朱氏为首的黄逆大齐残余;也能容得下天平军这般镇压和对抗天下义军最坚决的旧日残余;更不在乎诸葛爽这般从庞勋之乱一路过来数易门庭的“五姓家奴”;难道就没有自己领下偌大卢龙镇得用的一席之地么?
然而他所不知道的是,此刻的敬翔心中亦是有些慌张,而只能假借多喝了几杯的酒劲来作为掩饰;这两个名字也只是他出发前,那位王上面授机宜时让他重点关注的对象而已。然而他在狐假虎威之际不小心将其漏了口风出来,结果就被这位李全忠给打蛇随棍上了。
既然眼看把人都给弄过来了,他也只能将错就错的一边连忙通过军都陉那边,给长安/洛都送出消息去;一边想办法自己在这里善后,比如将来人想办法合力的扣留下来或是控制住再说。
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而在河东道北部,忻州和代州所相邻的太行群山北麓之中。作为北魏、北齐、隋唐之间的数度兴起,而拥有三百多座大小寺院、一度拥有上万名僧人的佛门胜地——五台山,也迎来了一支突然拜访的队伍。
因此,就连经过武宗灭佛的“会昌毁佛”和勒令还俗,以及唐宣宗的再兴佛门之后,犹自存留的五千多名在碟僧人也被惊动了起来。他们有的毫不犹豫紧闭门户,聚集僧众端持棍棒等武器严阵以待,有的则是成群结队的逃到了附近几处墙高地险的大寺院里避难。
就像是他们所曾经应对过的多次乱兵冲击五台山一般。然而,这支队伍只是设卡包围和封锁了山下几条出路后,就分出一支人马穿过了自山脚而上的诸多丛林古刹之后,最终停在了五台山一处山顶,以故形似天竺灵鹫山而得名的大孚灵鹫寺/显通寺前。
而这时候,作为首当其冲的第一古刹显通寺,也无法再以恒定佛心为由继续维持表面淡定下去了。只见随着不断敲响的钟声而在方丈、座主和首座带领下,主动开门迎出来。然而下一刻,他们就看见了伴随在军中的同样提渡过的光头,不由心中一惊。
要说起来,在会昌法难当中最了解佛门内情和也在灭佛废寺过程当中出力的最多,无疑是曾经同为寺院中人却还俗投奔朝廷为虎作伥的释门同类了。
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