() “关于读书和练剑这两件事呢，我其实想过不少。我认为练剑和读书并不冲突，学生想练剑，我这个当先生的自然不会说不行，毕竟在我看来，爱好兴趣是首要考虑，做喜欢做的事情，总要开心得多。其实也不仅仅是练剑和读书，引申开来，作为一个先生，我觉得还是要看学生最需要什么，而不是自己能教什么，若是扯一些不关乎学生本身的东西，岂不是在浪费时间？实质总是要高于形式的。”
叶抚对待胡兰的教育这块儿很认真，说出了自己的真实想法。
他是经历过地球高等教育的人，深受那啥教育的洗礼，所以说这番话，带上了些和这边教书读书不同的理念。
叶抚没想到的是，自己说的一番话，却成了李命以后教书育人过程中很大程度上的探求。在这个世界，当下而言，教书无非“圣人之言”、“贤人之训”、“万般道理”，教书便只教书，其他与之无关的便不再范围内。一句话说就是，这个世界教书只能叫做教书，不能称之为教育，毕竟只有教书，没有育人。
李命是个读书人，同时也是个先生。但是此刻，听了叶抚一番言语理念后，他却觉得自己不能被叫做先生，只能被叫做教书匠，教书就只是教书，把书中的道理交给学生，却很少考虑这些道理适不适合学生。心里不由得大惭感叹，没想到教了几千年的书，却还是落了个“毫无进步”的境地。
叶抚说完后，李命对叶抚行了个拱手躬身礼，无其他，他为叶抚这份教书理念而礼。
又一番长谈后，李命觉得获益颇深，对叶抚的看法有了极大的改观。
最后，他在离开的时候，艰难地做了个决定，将一枚木质的文牒交于叶抚，“先生，半年之后，神秀湖将迎来大潮。若是先生有时间，不妨前来观潮。”
这是李命为前些天在这黑石城里显圣的新圣准备的。他受了学宫里大圣人的起召令，找寻新圣，但如今并无收获。即便他不清楚叶抚到底是不是那新圣，但是他觉得仅凭叶抚那一番教育理念，足以担当得起“圣人”二字。
李命不禁感叹，百家之人，皆以为他儒家圣人迂腐陈朽。而他自己所看到的也是如此，老一派的人总是很难以听得进去新的道理，以至于立圣时总是要看是否如何他们那一套规矩道理，落得如今的儒家已有千年未出圣人，所以前不久黑石城显圣才在天下造成了那么大的影响，门内大圣人也发出了起召令，要寻找这个圣人。
然而在李命看来，所谓“圣”，应当是大功德大道理大修为之人。他觉得仅凭叶抚那一番教育理念就足以称得上大道理。如今显露疲态的儒家，正是需要这样的道理。
所以，李命才有了先前那一礼，才有了现在这赠送文牒的行为。
叶抚接过文牒，想了想然后说：“多谢长山先生邀请。”
李命摇了摇头，说了翻作别之词，就此离去。他觉得这次来，收获了许多，不论是那一句“大多数人以为的就是对的吗”、还是那句“要看学生最需要什么，而不是自己能教什么”、亦或者“实质总是要高于形式”，都是简单却又很有道理的道理。
只是，他依旧没能想通那茶水里面那份奇异到底是什么。
叶抚看着手里文牒。神秀湖观潮，那又是怎样的景观……良久之后他把这文牒收进怀里，转身问秦三月：“刚才那位先生，你觉得怎么样？”
秦三月想了想说：“我觉得挺好的，只是吧，感觉有些……”她在构思形容词，过了一会不太确定地说：“固执吧。”
叶抚想了想，不禁感觉有些好笑，“总结到点子上了。”
秦三月傻笑了一声。
“收拾一下吧，该做饭了。”叶抚站起来伸了伸手臂。
秦三月点头，收起茶杯，然后颠了颠茶壶，里面还剩了不少，心想，下次那位长山先生再来可以少泡一些，免得浪费了。收拾好，然后踩着轻巧的步伐进了后屋。
望着秦三月清瘦的背影，叶抚不禁有些郁闷，心想自己做的饭菜味道没什么问题，营养也是均衡的，怎么这丫头还是那么瘦呢，都快两个月了。只是比起刚开始，皮肤红润了一下，不再是先前干巴巴的样子。
秦三月很懂事，基本上不用叶抚多担心。现在跟着读书了，也看得出来她学习做事都很刻苦认真。她跟胡兰不一样，不是天赋型的学生，是个实在的努力型学生。
都说努力的人运气不会太差，但是秦三月运气偏偏就很差。生来便没有丹田经脉，全凭一颗七窍玲珑心吊着性命，因此，修仙一事注定与她无缘。她以前和叶抚说起过她右眼上面那道疤的来历，说起的时候她没有悲伤怨尤什么。但是叶抚无比清楚，那一道疤截断了她的命门紫府，让她与神魂修炼断了缘分。因为有着一颗七窍玲珑心，便是修炼**也做不到，因为这颗心根本就承受不起炼体的强度。
总而言之就是，这修仙界里能够有的修炼方式她一样都没法。如果非要走上修行之路，只有逆天改命。逆天改命以叶抚的能力不是做不到，但是他比较好奇的是，为什么“生无脉”、“命门断”、“玲珑心”这三样对于修仙者来说是绝体的东西全部都搁在了秦三月身上