.,
在朱元璋的时代,哪怕国公宗亲,都杀了不少,动辄株连九族,杀了一个血流成河,能说不惊天动地吗?
当然,永乐朝也同样不乏大手笔,拿景清来说,在真正的历史上,他因为被派去北平当官,和朱棣还有些关系,等靖难成功之后,朱棣还寄希望景清投降。
奈何这位根本是心如铁石,他表面是假意迎合,却伺机行刺,不出意外,他一个书生,能杀得了朱棣吗!
结果被愤怒的朱棣抄家灭门,不管是九族被杀,就连乡亲朋友都遭到了牵连……景清其实才是那个被灭了十族的人。
当然,求仁得仁,景清景大人也被当成了无双忠良,写进了史册里。
而这一次完全不同了,他的十族没有被杀,也没有血流成河,人头滚滚。
可带来的震撼,却远远超过了真正的历史!
赵勉当众宣布,景清纵容乡勇,残害百姓,身为官吏,已经站在了百姓的对立面上,似他这般的东西,唯有千刀万剐,以死谢罪。
成千上万的新津百姓,得到了这个消息之后,痛哭流涕,跪倒磕头,黑压压的,填满了好几条街道。
所谓千夫所指,无疾而终。
这一次景清享受到的是万人唾骂的待遇,更胜一筹!
当刽子手将他的肉一片片割下的时候,万民欢腾,到达了沸点……景清,彻底完了。
赵勉趁机宣布,靖难军将遵照先帝祖训,彻底推行变法。
从成都府开始,在整个巴蜀大地,包括云南,落实均田。
所有土地,不分男女,一律均分,十五岁以下一半……同时,所有乡勇,一律视为非法武装,全部取缔。各地成立由贫苦百姓,农家子弟组成的民兵。所有民兵在平时维护地方安全,防止地主豪强反扑,在战时,要服从调度,为大军提供协助。
针对士绅豪族,如果确有残害百姓行为,按律治罪。
如果没有,只需将多余的土地上缴,并且接受重新教育,待到通过考核,即可像普通人一样生活。
在土地上,是坚决的均田,在工商问题上,则是以鼓励为主,原来对商人的歧视悉数取消,除了正课之外,不许盘剥商人,不许设立税卡。
让商人最深恶痛绝的厘金问题,也被取消了。
这几条措施公布之后,巴蜀大地,万民欢腾。
柳淳强的不是画大饼而已。
要知道他在去了云南之后,就有一大批学生追随着他到了云南,而且他也创办了学堂,许多军中子弟都进入学堂学习。
在柳淳装死的这段时间里,赵勉负责学堂的运作,如今已经有了成果。
赵勉把这些学生调入巴蜀,给他们配属人马,进入各个县城,乡下,去落实均田……在所有将领中间,平安和杜思贤对此最为热衷。
平安出身悲惨就不用说了,杜思贤家里也不富裕,他只是个贩运粮食的小商人,因为厘金的原因,才奋起反抗,有了今天。
杜思贤没有像景清一眼,背叛穷苦人,相反,他比谁都同情普通百姓,下手也绝对不客气。
很多人都提到一个问题,说是皇权不下县,政权不下乡……地方上千百年都是士绅宗族控制,变法改革,应该打破这个局面。
但问题是鲜有人说清楚,要怎么打破。
比如说,派遣官吏下乡,还是迁居豪强,或者是对百姓进行教育宣传?
这些做法,或许都有些道理,但是不要忘了,乡村的数量多如牛毛,大大小小的家族,难以计算清楚。
光靠着从上而下的力量,能解决多少?
当初柳淳带着数百太学生,还有那么多的账房高手,用了快一年的功夫,才把长沙一府弄得七七八八。
像长沙一般的单位,大明至少有两三百个。
如果真的按部就班来,能做得完吗?
或许从那时候起,柳淳的潜意识里就知道了,真正要完成变法,不是靠着洪武大帝的英明神武,也不是靠着永乐大帝的锐意进取……而是靠着从下而上,只有进行一场大战。
从根本上,把地方百姓动用起来,才能解决土地问题。
不然的话,那些变法目标就只会成为一场梦。
政治很多时候就是这么残酷,人们的行为不是遵循文艺青年的美好想象,而是要看实实在在的利益。
就算不打这一场靖难,朱棣顺利登基,没有了篡位的污点,那朱棣就能挥洒自如,创造更大的功业吗?
不,不会的!
假如朱棣真的顺利登基,他只会严格尊奉朱元璋留下的条条框框,很难跨越出去,被各种各样的力量死死牵制住。
可以毫不夸张地说,没有靖难之役,就没有永乐大帝,这俩是分不开的。正因为靖难之役,打出了一套完全属于朱棣的班底,只听他一个人的命令。
这才有下西洋,征草原,迁都北平,修永乐大典。
同样的道理,不彻底摧毁敌方的士绅豪强,光是派遣官员下去,这帮人会不会被士绅收买?
你觉得官吏和士绅会彼此牵制,可事实上,他们往往会勾结在一起,一起压榨毫无反抗能力的普通百姓。