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115、绿洲(1 / 2)

师徒二人讲话,同时,秦子游观察周边环境,一样布出简易阵法,由聚灵、隐匿等小阵构建而成,搭起之后,旁人便不能窥探他与师尊的言行举止,又有灵气自然淌来,滋养经脉。

他已经做得十分熟手,甚至不必用上灵石,只需牵引这一小方天地中原有的灵气。

楚慎行看在眼里,心中浮出浅浅的自得。

这种心情说来复杂。是觉得自己作为“师尊”,对徒儿教导有方。同样,也是看着二十岁的自己这样聪颖、一点就通,由此生出感慨。

可细细想来,后一种心情,比起他与秦子游初见那会儿,已经淡了很多。

而对在绿洲中的另一伙儿人来说,楚慎行师徒的态度,就是代表他们愿意“相敬如宾”。

这让另一伙儿人松了口气。

只是他们的状态,早被楚慎行收入眼中。

楚慎行看了,心道:竟然又遇上熟人。

在过去半年里,这不算什么稀奇事。一路走来,楚慎行已经见过数个与自己打过交道的修士,有敌有友。

其中许多,楚慎行以为自己早就忘却。但相处些时候,看他们言谈,脑海中便总涌出过往的画面。

此番重来,其中一些人一样与楚慎行关系不错,也有人待楚慎行恭恭敬敬,转而和秦子游言笑晏晏。

另有一些,没了结为友人的缘分,擦肩而过。

楚慎行不遗憾,不怅然。

再说旁边灵阵中的修士。

有境界差距在,他们布下的灵阵,在楚慎行看来,不说毫无作用,至少是能一眼看透。

其□□有五人,三男两女,分两边坐。再细看,几人经脉都有损伤,丹田内灵气一样不稳,像是刚刚经历一场恶战,正在疗伤。

上一个八百年中,与他一起取金羚骨的人里,就有其中三个修士。

三人此刻坐在一处,互有照应。

至于另外一男一女,倒是从未见过。

楚慎行细想,记起自己眼熟的三人都是自在峰掌门的徒弟。其一是掌门公子,名叫孟知竹,继承了父亲的衣钵,是个乐修。

楚慎行与他们不若与唐迟棠等儒风弟子熟悉,但在百多年前,也曾一同喝酒、一同除妖。

孟知竹惯用的灵

器是一支笛子。

从前相见,孟知竹听说楚慎行有个一样以笛子为武器的好友,还和他讲了许多自己的修行心得。楚慎行听了,回去自然说给张兴昌。

张兴昌是外门弟子,平日得不到太多指点,只靠自己摸索。孟知竹那些建议,的确让他有一番体悟。

可惜张兴昌那会儿已经太老,白发苍苍,骨肉衰败,到底不能更进一步。

而孟知竹身侧的一男一女,分别是医修陆处安,和擅用鞭子的女修谢湘湘。

楚慎行认识他们的时候,孟知竹与谢湘湘即将举行双修大典,两人性情相差很多,孟知竹性情温吞,谢湘湘脾气火爆。但两人站在一起,偏生能互补。

谢湘湘只对孟知竹无可奈何,在他面前,百炼钢成绕指柔。

至于陆处安,则是孟知竹的姐夫。

孟知竹有个双胞胎姐姐,名叫孟知兰,一样是乐修,善用琴。在楚慎行印象中,此女温柔娴静,与弟妹谢湘湘完全不同。她与孟知竹是姐弟,于是样貌也有相似之处。只是孟知兰的五官更柔和些,不若孟知竹那样俊秀。

孟知兰未在此处。

剩下那与孟、陆、谢三人分作两边的一男一女,楚慎行看了一眼,在记忆里搜寻一圈,确定自己的确没有见过他们。

这其实有点奇怪。看这两人的修为,在自在峰中,他们不该是无名之辈。

女修大约还是乐修,她身上灵气波动最大的,就是腰间挂着的一个手掌大的铃铛。此外,女修的发间、手腕,都另有许多小铃。

动作间,小铃安安静静,并不响动。

男修则是刀修。面容硬朗,沉默地盘腿而坐,一把长刀平放在腿上。

见了他,楚慎行瞬间记起,在吴国那会儿,徒儿兴致勃勃,说想和姬颂学刀法。

可惜在灵梭上的时间太短,后面又接连进了两个秘境。

从魇兽秘境出来时,楚慎行没有察觉姬颂踪迹,不知他是早已离开,还是尚未从中脱身。

不管答案是哪种,总归,秦子游的刀法修习被耽搁下来,许久不曾提起。

这么打量了一圈,楚慎行收回视线。

他盘腿坐在一片树荫下,背脊挺直。

秦子游要懒散些,抱着日影剑,直接靠在树干上。而后记起

什么,偷眼看他。

楚慎行心中微动,面上不动声色。

秦子游视线在师尊身上停留片刻,不见楚慎行反应。他放松下来,大约觉得师尊在想事,一时之间没有精力管束自己,于是身体往后倒去。

是很轻松、很自在的样子。

虽然与妖兽相斗时酣畅淋漓,运转灵气周天也颇有一番意趣。但这样歇息,同样是难得的快活。

靠了片刻,秦子游开始无聊。他又坐起来,左右看看,像是在寻找什么。

片刻后,这年轻郎君凑到楚慎行身边,眼巴巴地看他,

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