柯莉可放下食具,直接回复道：“你打算用什么来交换？”
这个像大鬼一样的神说：“我有个鬼面具，戴上它可以震慑恶鬼，让妖怪们不敢做坏事。”
然后大概见她犹疑着,大鬼又道如果对这件物品不感兴趣，那么它可以提供几次唤使的机会。
对方好像不是普通常见的山神,单看外形应该属于力量型。而从显示的数据看来，虽然蓝条很短，但红条很长,可见是个皮糙肉厚的,实力恐怕不一般。
在她评估着之际,山姥回来了。
“原来是生剥鬼大人啊。”山姥向这个大鬼行礼道。
生剥鬼？柯莉可略感好奇。
然后她便听山姥说，这是一位通常在正月里出现的神，岛国许多地方都有关于他的祭祀活动。
算是在民间之中信众较多的神。
柯莉可心里大约有了盘算。
她没要那个鬼面具,而是与生剥鬼协定，让对方今后可供她驱使十次。
至于生剥鬼则是换到一罐糖渍的萝卜。
他倒是希望能换到金平糖,不过他这次没有带来什么可以交换的东西。
“你平常所在的地界是哪里？”
生剥鬼索性是询问柯莉可管辖的地区位置。
因为年底时岛国许多地方都会有祭祀生剥鬼的活动,届时他能够在各地行走,可以顺道再找她进行交易。
在生剥鬼离开后。
山姥便为柯莉可介绍有关生剥鬼的传说。
然后柯莉可得知，古代人们冬天烧火取暖时，如果坐得离火堆太近又长时间不挪动，皮肤就会出现红疹。
在古代人眼中看来,这是很可怕的事。
于是就对此产生联想，觉得这是神明在惩罚懒惰的人,便想象出生剥鬼这样的神明。
据说他会把那些冬天里成天一动不动,懒人的皮剥下吃掉。
是一种人们用来恐吓懒人的传说。
到了正月时，生剥鬼会走街串巷，向每家每户拍门,大声喊话：“豆子煮了没有？哪里有不听话的小孩？有没有好吃懒做的家伙？”
虽然不同地区的称呼有所不同，但传说基本都一样。
而人们如果郑重相迎，并好好招待生剥鬼的话，生剥鬼就会在离开时表示保佑他们在新的一年里健康丰足。
总体来说，算是一个赏罚分明的大鬼。
这时候，舞台上又有其他神明上去了。
柯莉可见到这次上去表演的是几个地方神明，他们戴着能乐的面具，在上面跳起了翁舞。
这是岛国远古时期，祭祀时大巫在跳的舞蹈，后来随着一些外来宗教的兴起，这种本土的跳大神表演便渐渐没落了。
不过也不是完全消亡，只是在人类那边进化成能乐这样更符合贵族喜好的演绎方式。
现场的气氛又再次热闹起来。
但与刚才那种热闹有些不同，这回不少神明已经喝些酒，再加上随着气氛升温，情绪也跟着高涨起来，他们兴之所至，便在原地手舞足蹈一番又或者放声唱歌。
而旁边的那些神，有的会敲桌子伴奏，有的则加入一同跳舞。
总的来说就是大家不再拘谨，开始放开来庆祝。
这样的情形与柯莉可曾经在狐狸的婚宴上也见过，只是神明聚会的宾客数量，显然要较当初的婚宴多出很多。
这次陪同柯莉可一起来的山姥，没多久也过去表演舞蹈。
至于底下的舞台，刚才跳翁舞的几个神已经下去，不过又有新的神上去表演。
见现场都在载歌载舞，柯莉可不禁心里嘀咕起来。
自己好像没准备什么才艺节目，应该没什么关系吧？她担心会不会每个人都起码轮一遍到舞台上去表演。
毕竟接下来有一整个月的时间。
于是等山姥回来时，柯莉可便小声询问自己的担心。
山姥笑道：“郎女无需担心，除却开场的表演是高天原那边安排，在开场表演结束后，这个舞台后续便是交由我们这些地方神明。至于要不要上去表演，并不是强制。”
虽然后续的表演节目不是强制性的，但显然许多神都乐于出风头。
何况如果表演的节目能够得到满堂喝彩，也会让表演者感到十分风光。
所以有不少神明都会排着队等上舞台。
“不过郎女若是有打算上去表演的话，想必是件令人期待的事。”山姥真诚地说。
“……”柯莉可迅速寻思了一番，如果非要问她会些什么，或者拉二胡能勉强算一个。
因为她上辈子老家有个亲戚长辈，老人家业余爱好是拉二胡，从前他们那地方有人做红白喜事时，就会请他过去现场演奏。
柯莉可以前小时候，寒暑假回到老家时也跟着学过几手。
虽然不是特别专业，但断断续续学了几年下来，还是会拉一两首曲子，如果只是充充场面，也不是不行。
“呀……这个。”柯莉可眨巴了一下眼睛，为难道，“因为不知道原来有登台表演的机会，所以我未曾准备所用的乐器。”
山姥有些遗憾，她似乎是真心实意的相信，如果柯莉可愿意到舞台上去表演