们搞考古的，灰了吧唧的和衣躺下就睡的时候有的是，尤其是，古墓一般都在某些偏僻的地方，那些地方的生活条件不是很好，根本不可能每日都洗澡。
可是小天师坚持，甚至独孤浩笑稍后不知道用了什么手段，还给他们建立了一个公共沐浴间，男女都有，只不过女士那边只有四个喷头，因为女生少啊!
男士那边有十二个!
每天都要洗漱沐浴。
一开始，王一水教授还不太明白，这么爱干净啊?殉葬?
小天师却告诉他们:“带着墓土躺平，你们也想被埋在古墓里，给墓主人
吓的所有人都不敢不听他的话，每日都要冲一冲澡。
现在这些人都习惯了，看到独孤浩笑也不觉得有距离了，还能跟他开个玩笑。
独孤浩炎一摊手:“我努力，我成功，变成有钱人。
“你有钱，你说了算。”众人简直是异口同声，大家都知道他是自己创业的成功人士，但是家里有钱还能自己创业成功的富三代，很少见了。
众人说说笑笑，同时也聚拢了起来，看向了中间那只巨大的青铜鼎样式的簋。
这只放在台子中间的簋，在腹部和方座座壁的纹饰是以饕餮纹为主题;
两侧加饰为倒夔纹;圈足饰夔纹带，看起来很统一;
方座面四隅加饰蝉纹;都用云雷纹，为底来衬托主题。
方座上的兽面造型与利篮腹部的主体兽纹相仿，兽面巨目凝视，森严恐怖
仔细观察，在利簋的圈足部位还装饰有夔龙纹，呈二方连续图案绕利簋周，方座四隅饰以蝉纹。
兽面纹、夔龙纹和云雷纹三种纹饰共同装饰在青铜簋上，线条流畅清晰，给这只肃穆庄严的青铜簋平添了几分凝重和神秘。
“注
“这只篡的方式好像西周利簋，只是要比利簋大很多。”王一水教授仔细的清扫这只簋上面落的灰尘:“这是聚餐呢吗?
“这是在陪葬，还聚餐呢。”小天师都无语了。
“这簋上有文字哎!”方新涵打扫了一下底部，竟然在方座上面有一些文学。
“什么文字?”考古的基本上都对这种事情感兴趣。
“不认识啊!
“不像是金文。
金文是周商时期的一种书体名称，指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的刻学。
商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，F
所以一般在考古上来说，“钟鼎”是青铜器的代名词。
在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。
因为周朝把铜也叫舍，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字’;又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文’
金文应用的年代，上自商代末期，下至秦灭六国，约八百多年的历史。
且一般都是刻录在青铜器上
从夏商及至周代商起，金文渐兴，天子之事，如昭王南巡，穆王西狩等，多有记述。
碑，所用之文字皆为
，一直到秦始皇一统天下后，诏金书图文渐囊。及至汉代，民间多铸铭文于小篆，且不再刻铭文于钟鼎之上，铁器之上，青铜之器，不复使用。
金文因为其特殊的承载方式，竟然不见于史。
只是如今考古界整理出来的能认出来的金文，只有两千四百多个字，
而这两千四百多个字，也不一定都正确，另外还有三千多个字，根本不知道是什么意思。
“这几个字，应该是新发现的吧?快，李艾，拓下来，赶紧的，还有啊，这些应该是新发现的文字。”王一水教授兴春地指挥众人:“把灰尘都清扫干净，将这个东西搬出去。这可是国宝啊!
结果这些兴奋的考古人士，上来七八个强壮的大小伙子，竟然没有搬动!
“一、二、三!”喊着号子呢，结果那青铜篮，纹丝不动。
一开始是三年五个人，后来又有几个人凑过去，七八个大小伙子都没搬动分毫。
“等等，等等!”王一水教授赶紧喊停:“这么一个东西，应该不太重吧?你们这么多人都挤在这里，干什么呢?
“不是啊，导师，这很沉的，我们搬不动啊?
“是啊，我们这些人都搬不动。
王一水教授看了看这巨大的青铜簋:“难道有一千多斤?不能吧?我记得滕候簋也才不到十斤而已，这个大一点吧，但是也比一九七八出土于宝鸡的那只算小一些啊!那只据说叫”害夫簋””为西周第十代君王周厉王为祭祀先祖而铸的礼器，重量六十公斤，也就是一百二十斤了，是存世商周青铜簋中最大
的件，堪称”簋中之王”，一百多斤什尔们几个大小伙子竟然拿不动?
要说一千多斤他可能还会觉得自己的学生拿不动，一百多斤而已，估计还不到一百斤，这就拿不动了?
开什么玩笑!
“真的拿不动。
“难道这里头还有什么说法?’
“是不是直接就坐地上了，延伸到地下，跟这个台子连在一起了啊?
不然没道理他们拿