们今天也绝对能有饭吃。”
赵绿卷面色苍白，摇摇欲坠。
唐将阑纵然满心提防，此刻也忍不住说了句人话：“依我看，双琼道友担心的应当不是今天有没有饭吃。”而是今天之后，在生物意义上，还能否保留有吃饭的机会。
摇光沉思：“我记得泉先一族天生具有控水的能力，在亡故后，会进行水葬，其尸身不会被鱼类所食，而是逐渐化为海水中的灵力。”
——作为少族遗民中的一类，泉先氏族人平时除了瞳孔颜色略浅，耳朵有鳍之外，跟普通人类看起来没什么两样，但在下水之后，双腿便能化作鱼尾，随意遨游，水上水下都能自如呼吸，而且极擅织绡，可以泣泪成珠。
越知涯：“摇光道友所言无误。”顿了下，补充，“我带回来的虽然是泉先的尸体，但也是另一种活着的妖怪，若记得不错，应当叫做鱼妇才对。”
“……”
沉默中，唐将阑第一个开口：“鱼妇是什么？”
越知涯想了想，道：“书上说，鱼妇生于水中，半身是人，半身是鱼，其中人的那一部分呈现尸体的枯槁之状，乃是一种死而复生的妖类。”
唐将阑似有些不能理解，重复：“死而……复生？”
越知涯解释：“我想并不是真的死而复生，例如冬虫夏草，夏日之草与冬日之虫并不是同一种生物，前者以后者为养分，滋养己身。”笑了笑，又道，“再比如魔种，种入人身之后，若是宿主尤其强大，就会与魔种相融合，化为魔族，而若是神魂不够坚实，精神不够强韧，则会被彻底吞噬，完完全全被孵化的魔种所取代，取代之后的存在，虽然与原本的人拥有相似的面容以及全部的记忆，却也不再是同一个人了。”
她一面讲解，一面往篝火的位置缓步走去，随着视角的转移，那点遥远的火光变得鲜明又模糊，在画面中来回摇曳，最终化为了牍楼小轩中触手可及的明灯。
井双灯猛地回过神来。
——以前在观画的时候，阳天殿主能全程感受到自身的存在，但刚刚却是全然的忘我，恍若一缕无知无识的幽魂，仅仅是被动接收画卷中的种种讯息。
“‘寸许山河’是唐道友的印鉴。”
井双灯身后传来了青帝的声音，少女面前，书卷刚刚摊开，纸上字迹未满二行——他其实并没有恍惚太久。
越知涯搁下笔，若有所思地抬起头，目光在井双灯身上一扫而过：“倒是我忽略了，井殿主应当是能瞧见画中情形的。”
井双灯忽然反应过来，好奇：“原来不是所有人都能看见刚刚那些……”
就在阳天殿主调动所有文学素养，想为后面的话找个合适的词时，善解人意的越知涯已经给出了后续的回复：“井殿主想来也已经知晓，在观看此幅图画之时，全程意识不到自己的存在，所以像那些心志坚韧，常思常虑，轻易不能被外事感染之人，便无法看清画中所绘之物。”顿了下，补充，“晷云和大师兄都看不到，我也不行，之前甚至都不能确定它到底算不算绘制成功。。”
原本以为自己天赋异禀的井双灯：“……”
阳天殿主听懂了青帝的意思，那么问题来了，这锅他是应该自己留着，还是按老规矩甩到《归真诀》的头上？
井双灯：“那请问前辈，为什么要将这幅画挂在此地？”
他不由自主地往墙上看去一眼——两侧的对联，与中间的图画，又存在着什么样不为人知的奇异关联？
画中的大部分空间都被一棵巨大苍劲有力的合欢树所掩盖，其冠如云，而在繁茂的花叶之间，像是刻意遗漏下一点似有若无的空隙，吸引着后来者，去窥探尘封在历史上的一幕幕过往。
作者有话要说：鱼妇：传说里的鱼妇不是鲛人的尸体所化，而是死人和鱼结合后的产物，文中做了私设。
有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。（《山海经》）
其人死复苏，其半为鱼。（《淮南子》）
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