第七五章
“不为菩萨铸金身,就要注定下地狱？我只能说佛祖菩萨也太市侩了。”
“前朝末年，民不聊生，佛教却避世,不拯救百姓。本土道教却积极入世,拯救苍生。
在天下百姓安居乐业,佛教又一副普渡众生，积极入世,令人作呕的样子。”
唐大儒只是说佛教的立意目前已经被扭曲，还并没有直截了当的开地图炮。
但是唐大儒压制自己没有开地图炮,已然毒舌到让众人无法想象，毕竟开局就骂佛祖忒大胆。
整个朝堂的人都在震惊唐大儒的“毒舌”，果然不会是文人中的顶尖，文人都这么毒呀！
武官们抱住自己，觉得自己弱小，看样子唐大儒还没有发挥到极致，主要是武官不觉得唐大儒所说的话他们都懂！
这就表示着老百姓们肯定也能听懂，不少人已经在心中跟自己打赌，他们打赌唐大儒胜利！
因为天平已然向唐大儒倾斜，满朝文武也都向着唐大儒,因为他们觉得佛教屁股歪,同是汉族人，凭什么向着天竺国的外来人？
山寂住持不愧是岁数大了,见过的世面也多，无论心中有多么生气，表面的养气功夫却做得十分到位。
一如既往的仙风道骨，微微低头，眼眶微闭,让别人看不出他心中所想。
山寂住持外表非常的唬人，而且年纪大了，显得唐大儒的说辞有一些颇为咄咄逼人。
山寂住持心里也挺苦闷，就不给佛祖一点点面子吗？张嘴就骂佛祖，佛祖也太没脸面了。
而且他觉得自己可上了个大当，他觉得天竺国的信徒，肯定没说实话。
而且他觉得自己有一些草率了，但是唐大儒也太不给面子了。
“阿弥陀佛，唐施主又为何咄咄逼人呢，人固有一死，生前修炼好自己，生前积阴德，死后才能得好报，轮回才能……”
山寂住持也有自己的一套说法，说话铿锵有力，而他这一套说法欺骗了世人多年。
“那按照住持所说，是谁告诉你的呢？还
是你自己亲身经历过？嗯？”
唐大儒忍不住刨根问底的问，今生都没过好，还谈来世。
“阿弥陀佛，举头三尺有神灵，唐施主还是不要大声喧哗，以免惊扰了佛祖的修行，善哉善哉。”
山寂住持抵挡不住就拿佛祖来抵挡，叫着佛号，搬出佛祖的名堂。
唐大儒皱着眉头，他讨厌对方驴唇不对马嘴的回答，一直站在制高点上来反驳自己的话。
唐大儒觉得自己忍耐的极限已经快到了，本身他不讨厌有人信仰，但是他讨厌佛教，以信仰之名敛财。
“佛祖本来就是泊来之神，又怎么会保佑用本土的信徒，山寂住持不也是向着天竺国的人，怎么卖不出去货，没有赚到银两，还怪罪京城的老百姓不识货了？”
“还是说山寂住持觉得京城的老百姓，就得活该给天竺国的人送钱，哪怕他们的货物在原产地一文不值！”
唐大儒眉毛都竖起来了，说话的频率也渐快，很明显已经到达了忍耐的极限。
不仅司徒皇帝看出来唐大儒马上就要爆发了，文武百官也忍不住后退半步，别害怕“溅自己一脸血”。
山寂住持终于睁开了眼皮，心想，这让我怎么回答，一个回答不好，慈恩寺在老百姓心中可就没有好感了。
“唐施主不要生气，一看您就与佛祖有缘，是贫僧管理不严，让徒弟惹您生气了，您看在佛祖的面子上，大人不计小人过。
佛祖说普渡众生，众生皆平等，所以贫僧也是觉得，无论是天竺国的人还是本国的人，都应该公平对待。”
山寂住持拿出另一套说辞，上来一句话。与本佛有缘，直截了当，想让唐大儒进佛教。
司徒皇帝听得直皱眉，先想这老秃驴跟自己抢人呀！
“大儒可不会出家当和尚，他可是朕的挚友，要帮助朕治理好国家。”
司徒皇弟直截了当表示自己的不满，开口就拦下了山寂住持诱惑唐大儒出家当和尚。
唐大儒真是气笑了，忍不住说：“这就是佛教的传统技能吧，打不过就让人加入，就比如说放下屠
刀，立地成佛。”
“阿弥陀佛，贫僧只是觉得唐施主与佛有缘，可以继续探讨佛教道义，修得真身，已进入西天极乐世界……”
山寂住持一脸真诚且慈悲的说道，已然做到打不死你，就恶心死你的境界。
山寂住持绝口不再提替天竺国商人出头的事情，已然开始疯狂的纠缠唐大儒，就让他加入佛教，一起愉快的玩耍。
唐大儒的眉毛已经被气得抖动，这可能是他第二次这么生气，第一次他在金銮殿上打人。
“山寂住持，我就不说让你请佛祖下来走两步了！”
“是你一直在逼我啊，你已经把我逼到极致。”
唐大儒收敛自己的脾气，准备下狠招了，他警告了一次两次，怎么眼前这个老秃驴没完没了了。
唐大儒真的是十分讨厌迷信，从小的教育让他成为无神论者，而且各大寺庙已然成为时代的毒瘤。
翰林院王院士也在百官之中，唐大儒一眼