开什么玩笑,元森才不会联络恒·茹阿肯。
应该说，所有去过尖晶市的人，元森都不打算出现在他们面前。
成功破坏了封印后,貂人少女没有再做什么，继续往真菌森林深处走。
她深入到了过去她无法深入的地方,才换了个方向，去往和这片真菌森林相邻的一个溶洞。
这不是寻常人会走的路,真菌森林深处在职业者眼里也很危险,对于曾经的元森来说尤其如此。
不过她现在已经今非昔比，哪怕魔人并不是什么擅长战斗的职业，使徒的能力也足够保证她的安全。
元森甚至可以不看路，分心思考接下来的计划。
恒·茹阿肯的失败出乎她意料,畸变教派付出了那么多粮食和药品,向影之刃购买了恒·茹阿肯出手,结果竟然就这。
恒·茹阿肯一失败，元森针对“盲目之书”的全盘计划,也就宣告终结。
她原本计算得很好,恒·茹阿肯这次潜入进仪式师大会，不是为了杀死“盲目之书”,而是为了在直播前给“盲目之书”植入欲望之种。
这个做法看起来很简单粗暴,但只要成功,之后的发展便尽在元森掌握之中。
因为当众被植入欲望之种后，“盲目之书”只有两个选择。
第一个选择,保留欲望之种在体内不管，今后一生都生活在他人异样目光和流言蜚语之下，时间一长，他心中,或者他周围人心中，会出现许多元森能操作的空洞。
第二个选择，选择祓除欲望之种，但能祓除欲望之种的，只有畸变教派，或者那个新诞生的梦神，镜中瞳。
他如果向畸变教派求助，元森就能达成让他堕落的目的。
他如果向镜中瞳求助，在镜中瞳职业者稀少到只听说环红宝湖带有一个的情况下，他就只能用仪式来向镜中瞳求助。
一旦使用邪神的仪式，就无法再用六柱神的仪式了，“盲目之书”将成为一个叛逃审判庭的邪神信徒。
又或者，作为镜中瞳用以要挟灰翠·多弗尔的人质，镜中瞳会在他面前展现神迹，亲自为他祓除。
那更好！或者说，这是元森最希望的发展！
现在无论是邪神信徒还是柱神信徒，都是用仪式来成为职业者的。
用仪式来成为职业者，那就只能使用前人制造的职业者模板。
但元森作为难得愿意阅览畸变教派内部记录的人，知道一件事——
曾经的混乱年代，人只要被神明回应过，就一定能成为职业者！
镜中瞳如果为“盲目之书”降下神迹，“盲目之书”成为邪神的职业者，那将是无可辩驳的堕落！
这种堕落，除非镜中瞳成为柱神，才可能出现挽回的余地。
但成为柱神？元森甚至没想过这个可能。
六柱神是六柱神，其他神是其他神，作为成长于新历后的人类，她其实也像其他普通人一样，认
同六柱神的特殊地位。
总之，她计划是很好的……哎。
作为操纵他人的魔人，元森一直都明白，执行人出错，计划再好也没有用。
但她依然忍不住叹息，倒不是不能再给欲望之种创造机会，但下一次审判庭可不会决定在所有城市直播。
然而事到如今，再如何可惜，失败就是失败。
重新制定下一个计划吧，元森想。
“……就这样放弃？”一个女声突然开口，一瞬间仿佛是元森的欲望在和元森说话，“我觉得不行。”
漫步在真菌森林里的元森突兀停住，对着一个蘑菇恭敬低下头。
“女神。”她敬畏称呼道。
使徒，神眷使徒，之所以会被称呼为神眷，是因为使徒会被神明一直注视，能够和神明直接对话。
元森知道自己的一举一动都在银月少女眼中，不过，她成为使徒后，银月少女还没有对她下令过。
今天是第一次。
元森猜测过祂一直不说话的原因，或许是她哪怕变性了，依然不足以让银月少女完全满意，或许是成为使徒的那个条件，原本就会让银月少女厌恶。
是的，元森也是申请成为使徒后才知道，想要成为使徒，必须和神明保持一种独立性。
使徒要信仰神明。
但使徒必须独立于神明。
使徒当然会听从神明的命令，服从神明的调遣，但使徒之所以听从神明的命令，是因为他想做的和神明一致，而非只因为神明命令就去做。
使徒不能将神明视为不可反抗的权威，而要将神明视为同伴与战友。
……又或者，像是邪神的使徒这样，只将自己的神视为工具。
是的，邪神将信徒视作工具，邪神信徒何尝不是将邪神视为能带给他们力量的工具。
但邪神信徒要做