芸姚讲了一个盗跖的故事，好在没被孔子听到，不然他非找芸姚拼命。他推行克己复礼可不是为了给坏人做坏事设立标准。
可惜仁义礼智信确实是为人处世的道德，但道德是抽象提炼，落实到具体事物上肯定是辩证统一的。
有人会把仁义礼智信当成要求别人的镣铐，疯狂给办实事的人拖后腿。而有人却把仁义礼智信用在做坏事上，一样所向披靡，心想事成。
所以仁义礼智信能把这个世界变得更好么？还真不一定。
就比如现在的夏姬，虽然憎恨男人，但她在邀请丹姬、芸姚的时候也是真诚无比，一片丹心。而且充分发挥仁义礼智信的美德去实现她消灭天下男人的伟大计划，可谓是和盗跖一模一样。
南子听完芸姚的故事，不由娇笑了起来：“孔夫子要是听到这故事，非疯了不可。他认为只要人人克己复礼，坚持仁义礼智信，那就天下太平了。没想到你竟然说盗跖这个大盗也是仁义礼智信的代表，孔夫子肯定会被你气死的。”
“只是有感而发，见你们这么信誓旦旦地想要消灭男人，突然有点被你们感动了。”芸姚说道。
听芸姚竟然感动了，夏姬立刻说道：“那你答应了？”
“不，我可没同意。首先我要确定一下，消灭男人的目的是什么？是为了证明女子的优秀，还是证明男子的无能？亦或只是为了报复？”芸姚问清楚。
“当然是为了证明我们女子的优秀，这天下已经被男人祸祸够了，应该轮到我们女子执掌了。消灭了男人，我们可以恢复天下太平。”夏姬混迹于权贵圈子，也有一颗统帅天下的强大心脏。
“那完全不用消灭男人，要证明我们更优秀只要给出事实就好了。”
“他们不会给我们机会证明自己的，如果我们表现的比他们优秀，他们就会害怕，然后想方设法杀死我们。”夏姬很严肃地说道，表示不以消灭男人为前提，她们就没有证明自己的机会。
“那你可以假装自己是男人去建功立业，然后再宣布女人的身份。”芸姚表示要证明自己，办法不止一个。
“百花神，你还在执迷不悟，我知道你前段时间在孔子门下舌战群儒，一具获胜，但你相不相信只需要几年时间，你的这场精彩辩论就会被人遗忘，男人是绝对不会把自己输给女人的事情记录在历史中的。等你死后，很快就会别人遗忘，你的成绩也会被人夺走，如果不消灭他们，没人会保护我们女人的历史。”夏姬非常确定未来的发展，就算芸姚在这段时间名气再大，最终也会被那些只爱自己的男人掩盖，历史不会记住芸姚。
芸姚表示‘功成不必在我，成功必定有我’，当然她如果这么说，估计夏姬也不会接受，毕竟这种事情不是说的，而是做的。
芸姚会继续拜师诸子，她作为穿越者肯定会带来一些改变，就算最后她被遗忘了，但这些改变肯定会镌刻在人族发展的历史之中，反正芸姚是神仙追求天道，不图历史留名。
“精卫联盟到现在也没有消灭人族，你们要专消灭男人，难度比精卫联盟更大。肯定是不可能成功的，还不如听我的换个思路。要证明自己可不止杀死对手一条路，为什么不找点其他路线？”
夏姬有些失望，本来以为芸姚必定会支持她的做法，却没想到芸姚百般推脱，不愿配合，她不由问道：“你如此这般不愿意帮助女子独立，是不是心中有心仪的男子？所以才不忍心杀光他们？”
“并没有。”
“那你为什么每每都不愿帮助我们女人建立自己的天下？”夏姬此时倒是反客为主了，一副兴师问罪的神态。
芸姚都没指责夏姬做坏事，夏姬反而因为芸姚不做坏事而生气，这都是什么事情啊。
这就是立场的问题了。
仁义礼智信没有立场，但落实到事实上就有立场了。夏姬现在站在男人的对立面，高举仁义礼智信的大旗，自然对模棱两可、态度不清的芸姚感到生气。
“我只是不支持通过杀死男人来证明我们女子罢了，我是支持女子建立一片天下的。”芸姚保持冷静，并未跟着夏姬的节奏走。
“那你说我们还有什么办法？我已经说清楚了，我们不管做多少努力，最终都会被男人掩盖。你要是不同意我的见解，你倒是给出一个出路啊。”夏姬已经生气了。
丹姬和南子也不由看向芸姚，她们都被夏姬说服了，都觉得确实应该如此这般，她们并没有想出什么其他的办法来为女子支撑一片天。
“办法自然是有的，男子再厉害也不可能只手遮天，他们内部也有矛盾冲突。只要有机会，还是可以在历史上留下我们的名字。比如把你的见解埋入地下，千年之后挖出来，那样大家就能知道你的名字了。要留下痕迹还是很简单的，而且如果你真的觉得真的不行，也可以建立女儿国，我可知道在这天下还有不少只有女子的部落。”芸姚可没说谎，要知道就算两千年后都还有原始部落呢，更不要说春秋这个时代了，荒山僻岭中存在母系社会部落完成正常。
未来不管东西方神话传说中都会有女儿国的神话，就是因为在历史发展的过程中主流社会有机会接触保持着母系