上集提到邹君施展“通幽”法术后便来到了“阴阳界”，假装亡魂野鬼准备混入九幽地府，却被鬼卒领队拦住，倒也成全了邹君之行，过了奈何桥后去求助孟婆。
“五味杂陈忘情水，快来喝老身的忘情水了！喝了这碗汤，从此互相忘：红尘万丈随风去，阳间三世不牵肠，化作新鬼不挂肚，转世轮回又一场，何必太惆怅？”
孟婆总是日复一日站在奈何桥头守望着对岸，仿佛在等什么人。有人说孟婆乃秦朝民妇“孟姜女”所化，据说在她和丈夫范喜良新婚才三天，丈夫就被官府强征去北方修长城，恰深秋已到，担心饥寒，终不见人还，缝制寒衣，送往北方，得听噩耗，大哭长城，三天三夜，城倒尸现。苦命鸳鸯，共赴黄泉，化作孟婆，独自守望。
“谢谢婆婆，这汤够辣，喝了能忘事儿没烦恼，不能浪费了，呵呵。”、“婆婆，请给我再来一碗，酸酸甜甜有点咸，好喝。”、“谢谢婆婆，这汤真苦啊……”
“咯咯，不用着急，人人有份，慢慢喝啊，真乖，咯咯。”奈何桥头是“望乡台”，台子旁边搭有一座亭子，一黑袍罩体鹤发鸡皮的老妪正忙着给亡魂们免费施舍“热汤”，在这阴风肆虐的幽冥鬼蜮里可是打着灯笼找不着，于是所有亡魂都在瑟瑟发抖中排队等候着，在流连忘返和依依不舍之际还能喝一口热汤暖暖人心多好啊！
然而，一口汤下肚后，“众人”浑身上下乌光一闪，便两眼一片茫然，待瞬间清醒后纷纷对着孟婆深鞠一躬，转身就走，毫不拖泥带水，仿佛变了一个人。这时，邹君所幻化的亡魂野鬼也飘飘荡荡地来到了近前，对着孟婆躬身一礼道：“敢问婆婆，可知道地藏菩萨何在？晚辈有要事相求。若婆婆能行个方便，晚辈感激不尽！”
“咦？你这后生，好生奇怪？似乎与他们完全不一样……”鹤发鸡皮的孟婆虽然老眼昏花，但神魂之力仍然强大，至少在邹君看来与阳间的元神期老怪物们不相上下，或许这又印证了另一个传说，那便是孟婆的前世孟姜女乃后土娘娘一缕分身所化，本欲前往阳间体察民情，奈何突遭变故重回阴间，故而常驻于此以便接应亡魂。
“噢？婆婆看出晚辈与他们哪里不一样了？”————“嘿嘿，后生，婆婆问你，你得说实话？你是来自阳间的人族鬼修，还是来自阴间的鬼族人修？说吧。”
“婆婆，很重要吗？若是人族鬼修会如何？若是鬼族人修又如何？”邹君听罢后，似乎很是好奇道：“晚辈无他意，只想求地藏王菩萨的坐骑谛听帮个忙而已。”
“嘿嘿，后生呀。若你是人族鬼修，还请速速离去，不要妨碍阴司公干，否则后果自负。若你是鬼族人修，就请直接去阎王殿禀明事由，便自会有专人接送了。”
“阎王殿？那可是地府官署，闲杂人等岂可任意出入？还请婆婆指条明路。”邹君听罢后，似乎感觉这老太婆话中有话又不好说破，于是才显得这么神秘兮兮。
“后生，给。你拿着这个空碗，直接上阎王殿，就说是老身引荐你过来找地藏菩萨的，那阎罗王自会知晓。快走吧，别耽误老身继续施舍热汤。”孟婆催促道。
邹君心中虽满是蹊跷，但仍将信将疑双手接过孟婆老妪递过来的一只漆黑泥碗，发现上面刻满了密密麻麻的古怪纹路，既不像灵禁，也不像封印，显然并非法器。
于是，邹君躬身一礼后转身便走，沿着前方那些“干净鬼”们的足迹狂飘而去。前面的鬼卒们见邹君如此“乖巧懂事”便不理不睬，只管挥着皮鞭驱赶其它亡魂。
就这样，亡魂队伍们亦步亦趋地飘飞着，走过了一座座黑烟缭绕的遍地尸山，看着满地僵尸在无数鬼卒们的荆棘皮鞭抽打下发出凄厉惨叫，仍在徒手挖掘矿石扔进背后的背篓中，终日不停地被繁重劳役折磨着痛苦不已。亡魂队伍们继续跨过一条条黑色河流，看着无数残肢断臂、肠肠肚肚顺流漂下而无动于衷，仍继续前进着……
走了不知多久，当一队亡魂终于跋山涉水来到一座巨大无比的漆黑巨城门口时才逐渐停了下来，按照先后顺序列队进城。邹君神识一扫，发现此城占地方圆千里，墙高百丈，到处镶嵌着僵尸骷髅的残肢碎片，上有鬼卒来回巡游，下方仅有一座城门，形状如鬼兽巨口吞天状，再加上城中黑烟滚滚，城中凄厉嘶嚎，显然并非善地。
守城的鬼卒们个个长得怪模怪样，或狗头人身，或羊头人身，或鹰头人身，或猪头人身，也有蛇头人身和骷髅僵尸，手中握着各种奇形怪状的武器，双眼绿光油油，阔口咧嘴，獠牙毕露，仿佛是在看即将入口的粮食。入城之后“鬼声鼎沸”，来来往往皆黑气缭绕的亡灵生物，街道两边店铺里多售卖死灵器官和各种鬼蜮灵材。
此城不像阳间城池那般随处可见街坊、客栈、酒肆、钱庄、梨园、青楼、赌坊，更无弄堂、庄园、大户人家，除了叫唤大地狱和十六诛心小地狱外便是鬼卒营房。
那些街道皆以“阎罗殿”为中心呈现出辐射状分布形态，彼此之间互相有通道连接，并且多以两三层楼的低矮建筑为主。在正对城门的主干道上，有很多鬼卒来来往往地维持秩序，以便押送新鬼直奔阎王殿接受审判。阎王殿作为此城主