其他人要是看到一个宫女都能穿的这样奢侈，就会想到这宫女伺候的主子娘娘肯定更加侈费。这样一想，可不是‘张狂’么。
罗天香笑了笑，没接过素娥这话，而是又拿出另外一匹蟒纱：“顺仪瞧，这是今年新织的进上应景好纱，宫里都是有数的。嫔位上的主子，每人也只得四匹...娘娘这四匹，分别是秋千仕女纹样、百子戏春纹样、清明踏青纹样、仕女送风筝图样。”
宫里送‘应景蟒纱’的节令固定有两个，一个是清明，另一个就是重阳了。
素娥接过罗天香手中这一匹秋千仕女纹样蟒纱看了看，除了荡秋千的仕女外，还能看到穿插的柳叶、牡丹、海棠等时令花卉，十分精细。至于说纱本身的质地就更不必说了，罗天香专门提一句‘好纱’，自然不是白提的，既厚密又轻软，着实难得。
“...其他的就算了，我的好衣裳太多，都穿不过来了。只那匹百子戏春的，你们赶紧裁出来，与红孩儿做些轻薄小衣服。”素娥这句话是吩咐伺候郭玺的几个宫女，
她们平常除了看孩子，做的最多的就是针线活儿了，毕竟小孩子比较费针线活儿。
小孩子长得快，没过多久就要换新的。皇家的孩子不可能像百姓家的一样，会穿哥哥姐姐的旧衣服，也不可能特意做大一些，就为了能多穿一段时间。这样一来，费针线活儿自然就多了——而且素娥虽然不叫她们专门给小孩子的衣服做精美的刺绣，但其他方面的要求又更高些。
精美的刺绣可能叫婴孩娇嫩的肌肤不舒服，所以除了襁褓小被外刺绣精美，郭玺身上穿的衣服，素娥都是不叫刺绣的。左右用的都是好料子，看着已经很好了。
至于说素娥的‘高要求’，其实主要体现在对剪裁的特殊标准上，核心就是不要让小孩子不舒服、便于活动、便于换洗穿脱等等。为了这些，素娥算是专门设计了一些衣服（在不出格的前提下），就叫这些侍女照着做，细节还是比较多的。
“说起来，这皮送风筝的纱，到叫我想起来了，清明还是放风筝的时节呢。”素娥说着摇了摇头：日子都过糊涂了，每年都有专人来安秋千，倒还记得打秋千的事儿。可是送风筝，若是没留心，怕是就忘了。”
既然想起了这事儿，回头罗天香她们告退了，素娥就打算起做风筝的事儿——扎风筝这部分她做不来，更做不好，但画风筝这部分，就属于她的好球区了。
一般来说，大家都是先扎好素面风筝，再在上面作画。但这样就得根据风筝的形状来，有些限定了风筝的造型——这些风筝一般就是几何形，如三角形、菱形之类，上面画些小品，题几个字就是了，无甚新意。
素娥的话，则选择相反的法子，先画，再让人根据画的形状做风筝。宫里有的是精于扎风筝的工匠，自可保证形状不那么好飞的风筝也能和普通风筝一样乘风而上。
素娥画风筝的时候，郭敞正好来到，瞧见她画完了一个美人风筝，眼下正在画另一个燕子风筝，就笑道：“你倒是有闲心的，画的这样精心，到时候送风筝，可是要送出去的，岂不可惜？”
“送风筝便是送晦气，有什么可惜的？”素娥放下画笔，一边洗手一边说道。此时放风筝固然有放飞了后又收回来，重复利用的。但一般特定的日子放风筝，特意提到‘送风筝’，那就是要剪断风筝线，叫风筝飞走的。
这里‘送风筝’，又有‘送晦气’的内涵。
“也是...”郭敞又看了一会儿素娥画的风筝，道：“这都不像是你平日画的了，你平日作画，道家气象太重，不然也有些禅境。这些风筝画儿么，颇有些画匠作的俗画意思，但大俗大雅的，瞧着只觉得热闹好看。”
素娥没有多做评价...民俗画么，就是这样的，颜色鲜艳，造型也比较‘实在’，大俗大雅的确是个中肯的形容。
“‘送风筝’本就是民俗，这样画风筝才好，画得写意了，反而不适宜。”素娥笑着指了指桌上笔墨纸砚：“不如官家也画一张罢，到时候一应做了风筝，回头一道‘送风筝’，臣妾代官家送...这样的风筝画
容易画，官家可以随意。”
郭敞并未拒绝，拿起了素娥刚刚放下的笔，想了一下就开始作画。素娥看了一会儿就知道，他这是要画一个蝴蝶风筝，这也算是经典风筝画形象了。
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画好了，他左看右看，笑着摇头：“不像，确实不像...朕从未画过这等俗画，着实不成样子，果然是术业有专攻的。有些人瞧不起画匠画的俗画，可真要他们去画那等俗画，又往往是画不好的。”
之后素娥又补了几幅风筝画，由侍女送到了意思局，叫他们扎成风筝又送了回来——这个活计做的又快又好，不过一两日，扎得尤其精美稳固的几个风筝就送回了玉殿，素娥检查过每一个，确定都是能好好飞起来的。
“...这意思局也是看人下菜的，见得是娘子