老英雄梁金元听了老歪的叙述，居然还有这么不讲理，无理反缠的泼妇，登时怒了。
真恨不得——当然，他现在也没手榴弹挂在腰上了。
也不敢了。
再说人家的家事，轮不到自己八加八竿子拨拉不着的人去管。
只能是气得比孕妇肚子还大，含含糊糊安慰老歪几句，郁闷地回家去了。
不然他还能怎样？
老歪觉得是个无解的难题，老爹觉得也是个无解的难题，根本无法给出建设性意见。
大孙子下了班例行过来给他上政治课，老家伙鼓了好几鼓想把老歪那事跟孙子说说。
可是又想到，说出来又能怎样？
让孙子怎么说？
毕竟这事牵涉的面儿太广，不仅仅是咱们一家人，接过一个老太太住几天那么简单。
老太太七十三了，做寿，她们那边的亲戚朋友往年都去参加，今年还要来吧？
可是那些亲戚，算亲戚吗？
从来都没见过，任何人彼此之间都不认识，多尴尬的事！
再说这样一来，对方的亲戚未必会来，毕竟坐山招夫已经是很掉价了，人家到一个坐山招夫的亲戚家来给老太太做寿，可能会觉得掉价。
人家觉得掉价，咱们还觉得侮辱呢！
亲戚们来了怎么伺候他们？
正常的喜事丧亡，不管办什么事，如果亲戚朋友多了，要招待好多桌，那也简单。
比方说他梁金元要做寿，亲戚够多的话，就是支起厨房，村里有好几个能掌勺大宴席的厨子呢。
不管十桌二十桌，那就尽管分派到左邻右舍当中，每一家就是一桌雅间。
分到任务的邻舍把自家打扫得干干净净，准备好桌椅板凳，茶壶茶碗一类，这家主人还得充当站间服务员。
然后厨房做出菜来，负责帮忙传菜的就开始上酒上菜。
也就是说，一百桌咱也不愁啊。
可要是老歪的母亲，到咱村来做寿。
村里人谁认识她是个谁啊！
老歪在梁家河都是下等人，他的老娘到了这村里，可能变成上宾吗？
村里那些厨子不管谁家喜事丧亡请到他了，都要事先过来帮着主家筹划。
会很有成就感地参照以往别人家的先例，建议主菜是什么，几荤几素，一共多少个菜，等等等等。
开始办事了，大厨拿着大勺子在厨房里忙活，吆五喝六吩咐着打杂的左邻右舍，那是精神十足啊。
可换了老歪，一个坐山招夫到咱村来的人，的母亲，做寿。
村里的厨子你请的动吗？
他要是来了，伺候一个外村人，会认为自跌身价，感到侮辱。
同样的，不管分派到谁家的酒桌，那家的主人都得当站间服务员，即使来的亲戚不认识，但是扯起来，这都是瓜秧子亲戚啊。
可是给老歪母亲来做寿的，他那边的亲戚，你分到谁家去？
分到谁家，都是毫无瓜葛的陌生人啊。
去谁家，人家的主人再给你端茶倒水地服务，人家太受侮辱。
反正梁老头思来想去，这事还是别跟大孙子说了。
说出来无非又多了一个跟着犯愁的人。
这就是一个两难的无解的难题。
答应让老太太来吧，在村里名不正言不顺，很难展开。
不答应吧，那边有个泼妇虎视眈眈，已经把老歪逼到了退无可退的绝路。
太难了，谁把这痛苦带到人世间？
大孙子要走的时候，虼蚤奶奶把事情给抖了出来。
爷爷没办法，只好把老歪面临的难题跟大孙子说了。
大孙子静静地听爷爷叙述事情的始末，一直没说话。
爷爷说完了，看着若有所思的孙子，叹口气说：
“这不是要把你叔难为死啊！
关键咱们这边也是难。
老太太来做寿，全部展开，做大了，村里人肯定不配合。
简单单的，就是下碗面条算是过生日，不请客不办酒席，咱们老梁家会让人骂一辈子。
反正不管是谁，都进退两难。
我看这事要解决，还得在他大嫂子身上想办法。
看看怎么去劝劝她，让她讲点理吧，不要把你叔给逼死了！”
大孙子冷笑一声：
“让她讲理，老母猪都能上树。
这几年我们都大了，好点了。
小时候俺娘逢年过节带着我们去看那个奶奶，他家的儿子每次都欺负我们。
我记得有一次他带着他们村二十多个孩子，差点把我们弟兄几个打死！
爷爷，现在想想，我们这些兄弟姐妹没有一个像他那么邪恶的，这都是您教育得好。
一个家庭出什么孩子，全在于爷爷奶奶，父母，这就是家风。
家风太重要了！”