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第十一章(1 / 3)

白澜儿骑着仙鹤轻轻松松地回了门派, 先去外事堂里交了任务,手上有了点贡献,她可以计划着在门派中渡过剩下的一年悠闲时光,一年之后, 门派要向她们这一届新弟子收租金了。

一回到一小院, 就来了一位芳邻a,这位芳邻是个双灵根, 可惜是水火不相溶的双灵根,修炼特别不容易,不过在她不停地吃药之下还是到了炼气五级,她的愿望就是找个高阶修士双修, 可惜她长了个大饼脸, 颜指不高。

如果说,白澜儿在这个遍地帅哥美女的修真界只有六分貌的话, 那芳邻a只有三分貌, 找个高阶修士双修有些难度, 除非她是水木双灵根(此界最受男修欢迎的双修伴侣)。

高头大马地芳邻a拉着纤细修长的白澜儿细细地询问出门派的感觉?做任务容易不容易啊之类的问题?

白澜儿态度十分友好地说了自己去灵兽派送物品时, 得了一个前背的赏,是一个灵兽臂环;还有回来经过迷雾森林时,下去寻灵草时,遇上了一个散修正在打劫,自己远远见着不对, 转身就跑了。

芳龄a听得一愣一愣……白澜儿说的真假参半, 这样容易令人接受, 如果她说自己杀掉一个打劫自己的散修,还得了一个很好的灵器,那一定会被人传成杀人魔女。

这里不是文明时代,这里没有英雄主义,没有活雷锋,只有识时务者为俊杰。同样,这里也不像仙侠中描写的那么乱杀那么势利!

符惕派——针对不同的弟子有着不同的待遇(阶层分明)。

就练气弟子而言,杂役只有十个灵珠与一瓶辟谷丹,外门弟子只有五个灵石与一瓶聚气丹,内门弟子有二十个灵石与一瓶聚气丹,亲传弟子有一百个灵石(无丹药,因吃药于晋金丹或是无婴无益)。

符惕派——针对不同的弟子有着不同的教育方式。

对于初接触修炼的新弟子或杂役们,他们有一整年比较密集的学习时间,之后的四年就看个自的资质与勤奋指数,门派十分人性化!

一年内,白澜儿忙碌且积极的吸收各种各样的知识,重新牢固自己的基础。达到炼气五层以上的新晋弟子或杂役,他们可以开始自己选择修行的方向,门派每隔四天便会有一次由专人在‘授业石台’上讲述各类修炼的基础知识——或法术!或符字!甚至有时还会有阵法之类的讲授。

来听讲者皆是来去自由自愿。反正对于符惕派来说,你若不努力修炼,最后吃亏的还是自己,对于门派而言,个别人的不上进是并不重要的一件事!

——修炼界奉行的是‘师傅领进门,努力看各人’。

门派对杂役、外门弟子、内门弟子,以及亲传弟子还是有十分大的差别!

外门弟子炼气五层之后就可以进‘修炼大殿’查看藏书或前人记事玉筒(杂役则不能)来添加见闻,而内门弟子和弟传弟子他们能获得的知识来源更多更全面,有道君开的小课,有师傅手把手教导。

所谓‘修炼大殿’——是符惕派的圣地之一。是开凿在符惕山脉周围三十八座山峰中的某一座岩山之中。

白澜儿第一回进修炼大殿地唯一的感受就是——神奇,太神奇了!雄伟,太雄伟了!壮观,太壮观了!华美,太华美了!这个修炼大殿——是集符惕派的‘书馆’、‘静修室’、‘炼丹室’、‘制器室’等为一体的地方。

在这里——有免费供弟子学习的‘普通’书馆,免费供弟子练习法主、炼丹、制器、推算阵法的‘普通’石室;也有需要花费灵币才能使用的‘初级’、‘中级’的各类书馆或石室,当然专属于长老们使用的‘高级’书馆或石室也在修炼大殿之中。

这样层级分明的大环境之下,每个人,都在忙碌着自己之事——修炼,做任务,做任务,修炼……弟子与弟子之间,如同后世大城市内邻里之间的关系,冷漠,无视。就是死在家里头,未发臭,是不会被人发觉。

一年后。

又是符惕派五年一次开山门收徒的日子!

而白澜儿这一届在门派呆满五年的弟子,各自为自己的前程开始奔波。当年一千多名的同届弟子,只有三层在五年之内达到炼气五层,余下七层的弟子未达到炼气五层的皆被外事堂执事送到杂役区赋役,直到他们筑基成功方可成为外门弟子。

别问为什么那么多弟子不能达到炼气五层?答案十分明了,外门弟子皆是三灵根、四灵根、五灵根的弟子。

五年一次收弟子时,单灵根、双灵根都是直接成为门内弟子或是被真人或是真君收为亲传弟子,也有特别幸运的三灵根弟子直接收为内门,如当初与她同时过来的陈洛凤小姑娘,她虽是三灵根,但据说她拥有浑厚的仙缘,可谓运道极佳!所以,一进门便得到元婴真君的青睐,立刻收为亲传弟子,轻而易举一跃成为门派最出名的道人。

而在符惕派与陈洛凤同样有着一入门派便被元婴真人收为亲传弟子经历的人,目前为此却只有一位,他不仅是仙质异禀,是万里无一的木性天灵根,而且父母皆是门派金丹真君,从小便是天之娇子的存在。

陈洛凤小姑娘,与他一比,那真是一个天上,一个地下。这样鲜明对比的两

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