潘多拉的魔盒, 这是希腊神话中的一则典故。
魔盒的起源要从火种一事说起。
火对于人类来说非常重要，众神之王宙斯认为，如果人类无法掌握火种的奥秘, 就会一直处在蛮荒时代，永远活得愚昧无知。
但普罗米修斯盗取火种，给到了人类, 让人类世界逐渐繁荣。
宙斯盛怒之下, 不愿人类就这么和平的生存下去, 决定将灾祸带到人间。
于是他请神用陶土造出了一位最完美的女人，取名为潘多拉。
同时他给了潘多拉一个盒子, 他将希望放到了最底下, 而将瘟疫、战争、疾病、罪恶、嫉妒等等放到了最上层。
潘多拉拥有最完美的容貌，她勾引了普罗米修斯的弟弟，得以来到人类世界，并打开了宙斯给她的盒子, 将里面各种能给人间带来灾祸的东西引至人间。
而有一种说法是，潘多拉在最底层的“希望”被放出来之前, 将它关上了。
面向几个玩家，明天开口道：“潘多拉给人类带来了宙斯送给他们的礼物——一个盒子。
但这个盒子却意味着灾难。总之潘多拉魔盒, 是我目前所能联想到的最跟宙斯的礼物接近的东西。并且……‘希望’留在了盒中，联想到小屋的作用，这就十分有趣了。”
听到这话, 段易不由退后几步，稍微从远一些的角度来审视这座小屋。
“按这个意思, 这不是一个屋子, 而是一个盒子。所谓的心愿屋, 其实是潘多拉魔盒。”
“对。”明天道, “神话故事里，宙斯痛恨普罗米修斯，痛恨人类，他是在盛怒之下做的这件事，意在惩罚人类。他给潘多拉的魔盒里充满了各种各样的灾祸，可为什么他会把‘希望’这种可以拯救人类的东西放入其中？其实这不合理。”
“所以还有一种说法是，最后不是潘多拉把魔盒关上的。是雅典娜出于对人类的善意，将最可怕的‘希望’留在了盒子中，免得它为祸人间。”
段易接过明天的话道：“希望这种东西，往好的说是褒义词，但如果一旦过度，就可以成为**。”
“从魔盒里走向人间的东西里包含了‘贪婪’、‘嫉妒’、‘仇恨’等等。可一旦**过度，它会让人类催生出贪婪、嫉妒、仇恨。所以，这‘希望’在某种程度上，的确可以理解为万恶之源。”
“再来，人拥有希望，就会许愿、就会祷告……这确实能与小屋的作用关联上。”
“嗯。”明天点点头，“所以可以大胆推测。潘多拉魔盒通过某种方式，以屋子的方式重新出现在人间，就落在这片森林。有人来到这里，打开了房门，相当于打开了潘多拉魔盒，继而放出了魔盒里仅剩的‘希望’。因此小屋可以看到人的内心所有的恐惧、贪婪，它甚至会激发人类的**，迫使他们许愿。”
有人打开小屋，意味着打开了魔盒，放出了“希望”，激活了魔盒诱惑人类许愿的功能。
而事实上，在诱导人类许愿前，魔盒先看到了人类的内心，将他们正常的希望放大成**，诱导他们变得贪心、永不满足，继而向小屋许下越来越多的愿望。
由此，魔盒从他们身上得到了越来越多，最后索取的是他们的性命。
片刻后，段易道：“现在山风和玫瑰的故事清楚了。小屋的来历也清楚了，它实际上是潘多拉魔盒，美其名曰是宙斯送给人类的礼物。但还有三件事不清楚。也许只有搞清楚它们，我们才能通关。”
“第一件事是，按我们先前的脑洞，也许山风最后许的愿望是让玫瑰死，而代价是他的生命。现在小屋杀死了玫瑰，但并没有取走她的尸体。那么山风为什么会凭空消失？”
“第二件事是，山风的消失，是不是真的跟大家陷入魔障的事情有关？如果有关，这二者的关系是什么。”
“最后一个问题——‘没出息的男人’到底是谁？”
就段易提出的问题，几个人都在蹙眉深思。
过了一会儿，邬君兰倒是提出了自己的看法：“如果这小屋其实是潘多拉魔盒。那么这故事应该跟潘多拉多少有些联系。”
“潘多拉有最完美的外貌，她诞生的时候，宙斯还让众神赐予了她非常多的特质，比如智慧、好听的嗓音，但因为她勾引普罗米修斯的弟弟，将灾祸带至人间，她被很多人所唾弃。”
“希腊有一个古诗人，叫赫西俄德，他非常厌女，曾说过这样的话——‘潘多拉是妇女这个可怕族类的始祖。’”
停顿了一下，她道：“换到咱们这个副本里，玫瑰就是个女人，是个漂亮女人，还是个贪心的女人。她和魔盒之间会不会有某种微妙的联系？”
段易眼睛一亮，顺着这个思路想到了很关键的一点。“这个想法很好。如果魔盒本身具有灵性，它当然会知道潘多拉，也会对女人生出戒备心。而山风……”
“山风这个人，他盲目为一个女人献出耳朵眼睛和寿命，在世俗的眼光里，可以被看做是‘没出息的’。因为他眼里只有爱情，他好像没有上进心，完全不顾及自己的前途和家人。”
明天眉梢抬了一下，根据邬君兰和段易的话