一般来说，打散旁人神魂而不伤其灵智、性命并非容易之举。
但林玄之偏偏就擅长这类精细活儿，李瑾的神魂也明显因借外力太多，有根基不稳的痕迹。
所以他才很快更改方案，在封印中留下了独门的“北极禁七魄法”。
有善有恶意之动，心念一起，自有善恶随至。
在一些人看来，此法可算得上阴损狠毒，林玄之当初无意中琢磨出来也是没地方用。
但李瑾自己撞上来，他用起来却也没什么心理负担。
毕竟若无玉轮护持，他当初搞不好又是“英年早逝”的下场。
就算活着，也会被那草芦散人的魇镇之术坏了道途。
“福祸无门，惟人自召！”
他已能料想到不久之后东平王府的宅斗大戏。
一个“废人”占着郡王世子的位置，不说东平王后宅的妇人和子嗣不肯。
只怕承瑞帝都会先考虑劝东平王另则贤良了而立了。
林玄之对自己的手段有信心，更何况北极禁七魄法还是从道门上乘的镇魔法门中衍生而来的，精妙程度自不必说。
想解决李瑾七魄被禁的问题，他敢断言元神之下无人敢出手。
一个不留神废了一魄，那就不是元神能解决的问题了。
林玄之料想东平王夫妇还是会尝试挽救一番李瑾的，但他目前却已无心关注那边。
自己这青春版的大赤福地修行起来简直不要太舒适。
玉液一境因人而异，耗费时间各有不同。
毕竟所谓的“九转九还”本是虚指，意在反复抟炼，圆满内外之功。
林玄之法力浑厚非常，但蜕变成“玉液”效率却是不低，原本到玉液小成便要不了多久，如今在这“福地”之中，他有信心三五年内晋入小成层次。
玉液并非单纯的法力液化，更在“采”与“炼”。
采的的人体大药与天地灵气，炼的是精气神三宝。
林玄之只能说，大赤天象图不枉自己历经周转才得以炼成。
静室之中。
赤霄四象炉中南明离火静静燃烧，其中有一点明黄色的火焰沉寂在炉底。
正是那云阳火山中孕育的仙灵真灵。
其真灵需以火焰温养些年头才好送去轮回。
而相比于烈阳天火炉中的太阳真火，更温和些的南明离火更适合做修养之地。
二炉之中的真火都是火种，既是火种便是可以成长、衍生的，非是无根之物。
不过林玄之手中的两道真火都只是相当于“道术”这个层次。
南明离火完全引爆也才勉强有高阶道术的威力，那太阳真火则强出一个层次。
而温养仙灵对真火本身也有益处，这也是他选择南明离火的另一个原因。
如今神魂已成，三昧神风气也掌握的得心应手，林玄之也可以开始修炼其他两门道术了。
考虑一番后，他未从观中的几门中挑选，而是最后决定修炼天火教的五火焚心咒。
此咒为人心虚幻之火，以喜怒哀乐怨等情念头为燃料，最终引爆情绪，点燃神魂，威力非同小可。
而焚心上人以心魔之法融入这门道术也给林玄之提供了思路，让他有了升华这门道术的想法。
既然可以点燃念头，伤及神魂，那未尝不能完善出直击真灵本源的道术。
不过，林玄之也明白，那至少应该是道术进阶神通之后的事。
“喜怒哀乐，爱恨贪痴……”
“焚其心，伤其神……”
“以类似心魔之法引动人之本性道心中漏洞，火焰蔓延至更深处？”
法力飞速消耗，以五火焚心咒、心魔幻灵秘音、林玄之自身在火行一道上的积累，再天火教打量的典籍，一门道术在迅速被完善着。
直接推演至神通层次无疑是个大工程，林玄之的小目标仅是将目前阶段可以修炼的部分导出。
于是，转眼便一晃半年。
一门“九火焚心大劫法”的道术完整的呈现在林玄之心底。
至于后续内容的推演则以极低的效率挂在玉轮上。
道术初始部分与原本的五火焚心咒差别并不太大，不过是可以更有效放大人心的“喜怒哀乐，爱恨贪痴”等情绪，随即予以引燃。
而当道术到了高阶之后，则可以借此引出对手心灵漏洞，破其心境，让其各种念头彻底燃烧，且会蔓延至肉身之上，从而内外俱焚。
若能到神通层次，便是一门针对修士真灵本性的高端法门，不过这一部分还在推演。
除去三昧神风气和即将开始修炼的九火焚心大劫法外，林玄之还可以修炼一门道术。
对此他也有安排，便是早早就获得的“胎化假形”。
此术可谓是天罡、地煞神通的缝合版本，不如胎化易形，却比假形之术精妙许多。
胎化易形可谓是从本源上变化，变真龙便是真龙，变女人便是女人，变山就是山。
假形之术便是假借他物之形，只得三分神韵，不具本源，可暂惑世人。
二者缝合而成的神通倒也算得上不一般。
林玄之借“胎化假形”略做分