第二章指点
泠冉很同情在她前面照顾帝休木的那些仆役，但对帝休木要离开齐云阁的想法她也表示理解，因为只要能找到机会，她也想离开这里。
可问题就在于，她一个实力低微的小仆役别说离开齐云阁了，就连明心居她都甚少有机会出去。
想到当前的处境，除了将这个想法深深藏在心里，泠冉是一点办法都没有。
在仙界至少要金仙以上，才有掌握自身命运的资格。
她当前别说仙了，都还没有引仙气入体正式开始修炼仙法呢，说不定前脚才踏出齐云阁，后脚就挂了。
出生在仙界，唯一的好处大概只有天生能修仙这一点了。
仙界之人天生都有仙根，出生时体内还带有先天的仙灵之气。
因此任何人都可以修习仙法，身体中的先天仙气只要稍加炼化，便能掌握几个基本仙术，比如每个仙界居民必会的袖里乾坤和腾云驾雾。
少部分人出生时就是百脉通达的灵体，甚至有极少数天生魂海都已经成形了。
这样的人如果仙根没有冲突，比如水火、金木之类的，便会被各大势力收入门墙培养。
泠冉也是有资格成为门派正式弟子的人，可惜她从小遭难，没有出身，属于仙界中最受歧视的底层，就算资质尚可也只能成为齐云阁的仆役。
好在除了每日必完成的工作外，在其他方面与正式弟子并无区别，同样的听道读书，锻体学武，因照顾帝休木的缘故，得到的酬劳丰厚，她的手头比很多弟子还要宽裕。
仙界中人都要经历三个相同的修炼阶段，由初阶到高阶是三层养精期，六层炼气期和九层存神期。
养精期的修炼方法就是锻体，目的是蕴养人体的精气神。
仙界的仙气是不分五行的混沌之气，但人体却有五行之别，仙气所蕴含的能量太过强大，就算天生的仙界之人也会承受不住。
因此必须在引气入体前，先将骨骼精血，先天的仙灵之气和魂魄都锻炼到绝佳状态，才能避免在引仙气入体时，身体受到重创。
炼气期是引仙气入体到修炼成金丹的阶段。碎丹成婴后，便是存神期。
再逐步从元婴修炼出元神，最终成就混沌仙体，消除五行分界，与仙气契合，才能正式登上仙台，成为预备仙人。
仙界原住民的登仙期，就相当于从下界刚飞升到仙界的散仙，只有领悟出某种仙界法则，才能成为真正的仙人，称之为地仙。
再之后便是天仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、仙尊、仙帝、以及最接近神的仙圣。
如果说仙尊境界就能成为一方霸主的话，仙圣就是仙界修为最高的仙，只有达到圣境，才有飞升到神界的资格。
仙人的寿命也是有尽头的，地仙最多只能存在一万零八百年，被称之为一会。
仙圣也仅有十二会，也就是十二万九千六百岁的寿元。
对于入定修炼一次就几年几十年的仙人来说，这点寿命根本不够用，更别说鲜少有仙人能活到预期寿命了。
仙界绝非善地，实力通天的高阶仙人，凶猛残暴的仙兽妖魔，争斗起来轻易就能摧山灭城，泠冉的家乡庆霭城就是毁灭于几方混战。
另外还有天人五衰，不小心陷入险地等等，重重劫难一个不留神就会挂掉，有些仙人还不如普通仙界居民活得久。
因此所有仙人都盼望着有朝一日能飞升到神界，据说只有到神界取得成为正神的资格，才能拥有真正意义上的永恒生命。
下界那些以为飞升到仙界，就可以躺平享受无尽寿元的修士肯定很失望。
泠冉想到这里不由露出一丝苦笑，所谓仙界就是个坑啊。
将吸收的生生之气全部炼化，泠冉才收势站定，慢慢平息因修习锻体术而急促的呼吸。
她在三岁半时进入齐云阁，先是被迫使用了一梦香到下界历练成熟心志，之后半年用来稳固魂魄，消除一梦香的影响。
四岁正式开始养精期的锻体术修习，还有仙界知识，以及宗门历史和规矩的各种学习。
在满七岁通过所有考核时，养精期已经突破了第三层，这还是在她不断夯实基础，压制晋级速度的情况下，依然排在了上千同批接受培训的仆役前三十名。
正因为有这样的成绩，泠冉才更不敢放松自己，她永远都忘不了儿时母亲知道她有成为正式弟子的资质时，欣慰又带着哀伤的笑容。
既然母亲给了她不错的资质，她就更不能让母亲失望了。
让泠冉没想到的是，照顾帝休木仅三个月，因每天都有生生之气供给，她的修为会像做火箭一样往上提升，藏都藏不住那种。
幸亏每位照顾过帝休木的仆役都有这种情况发生，同僚虽看着眼热，但也都了解帝休木的危险性，她才没有受到过多刁难。
帝休木尚且年幼，不能使用天赋能力太长时间，早就闭嘴了，再次引诱泠冉失败，让它整株树都有些蔫蔫的。
泠冉等气息恢复平稳，就提起百花篮打算离开浮空山。
虽然心中对帝休木很感激，毕竟没有它分享的生生之气，她也不可能这么顺利就修炼到养精期顶峰。