草。”
“想回善无吗？”邵勋问道。
普骨闾苦笑了下，道：“梁王何必试探。若蔼头肯将盛乐左近的牧场给我，我就愿意投他，但他给不了，他的部落还在从意辛山南下呢。他若能打下朔方，再把草场给我，我也愿意去，但听闻今年石勒亲征朔方，招降了几个小部落，我料他也给不了。”
俗话说黄河百害，唯富一套，这个“套”指的是河套，再细分一点，就是阴山南麓的前套（呼和浩特、包头）、后套（巴彦淖尔），以及贺兰山东侧的西套（银川），总共三大平原。
贺兰蔼头目前只占据着前套，石勒亲征的是后套。
“来了新平，便知善无乃穷乡僻壤，再不愿回去了。”普骨闾说道。
邵勋笑了笑，这话半真半假。
普骨闾内心之中肯定对他有意见。如果拓跋翳槐攻占平城，自封代王，且保证普部的利益，普骨闾绝对不会反对。
但若要他舍弃新平城附近的上好田地、牧场，跑去盛乐投奔贺兰蔼头，那就有些困难了。即便他同意，底下的氏族头人们也不一定同意。
这是一种非常复杂的心理。
只要头上王氏母子这块遮羞布仍在，普部就始终下不了决心舍家弃业逃跑。
“你这地还能多收粮食。”邵勋带着众人下到田间，说道：“这地几乎没耕过，你们马多，为何不马耕呢？哪怕只是浅耕，亩收低，但可以多耕几十亩地啊。”
“马耕之法，闻所未闻。”普骨闾摇头道。
邵勋无奈。
其实，就像中原古代发明了很多东西，然后突然消失了，后世重复发明一样，症结在于知识的传播和推广。
传播不出去，推广不了，那么这个发明就会湮没于历史的尘埃之中。到了最后，后世之人只能在博物馆里瞻仰。
他们可能在想，古代真是厉害，发明了那么多东西，但真实情况非常残酷。大部分发明昙花一现，根本没有造福百姓，没有提高生产力，甚至当这种发明在某些地方使用的时候，全国九成以上地区的人压根不知道。
当使用这项发明的人因为种种因素没能坚持下去后，这项新生事物也就没了。
邵勋觉得胡人有可能用过马耕，但并未普及，普部是真的不懂。
“马耕用轻犁，浅耕即可。”邵勋说道：“农时常紧，一旦错过，一年的收成就没了。抢农时的时候，牛耕一亩地，马可耕二三亩，如果能多种地，何愁不富？”
马有很多种，蒙古马是不太适合耕田的。
差一点的马，耕田速度只比牛快50，稍好一点的能快二三倍，如果是专门培育、从小训练、各项配合措施完善的耕马，甚至能快四五倍。
中世纪欧洲一开始也用牛耕，但因为他们人少地多，发现牛耕实在太慢了，抢农时时耕不了太多的地，于是就把拉犁的六头牛（两头一排，前后三排，拉重型犁铧）中前面两头换成马，速度快了许多——牛太懒，走得慢，马的速度快，领头的牛换成马，能带动后面四头牛提速卷起来。
黑死病过后，人更少了，地更多了，于是马耕在大多数地区彻底淘汰了牛耕。
种子收获比低又如何？广种薄收多耕些地，算下来还是赚的。
普骨闾用混合着惊喜和疑惑的眼神看着邵勋，片刻后说道：“惜无人懂得此法，亦乏农具。”
“若我遣精于农事的官吏来此帮你呢？”邵勋问道：“代国没有，晋国还没有吗？”
普骨闾默然许久。
“一天天的，脑子里不知道在想些什么！”邵勋用恨铁不成钢的语气说道。
说罢，又看向普骨闾身后的各氏族头人、地方豪强，问道：“普骨闾不想打更多粮食，你们想不想？”
普骨闾双拳微微紧握。
氏族头人们你看我我看你，片刻之后，大部分人沉默不语，但相互间仍在用眼神交流，显然是心动了，只不过碍于部大普骨闾的面子，不想公然拆台罢了。
但这么大一个部落，总有人跟普骨闾有矛盾，或者比较孝顺的，比如——
“大人。”一粗豪汉子站了出来，看向普骨闾，说道：“每逢遭灾之时，部落里便养不活那么多人。有的四处劫掠厮杀，死一部分人；有的任由族人饿死；有的把六十岁老者送往山中，令自生自灭。这样的日子，谁还想过？”
有人领头，自然会有人跟上。
片刻之后，就在众人震惊之时，又有人站了出来，道：“多收粮食，就能多活人。我儿子要分家，我一直不同意，就是因为我普屯氏人丁还不够多，若能多活人，多蓄牛羊，便可分家了。梁王是代公亚父，请他老人家帮忙，有何不可？”
“昔年猗卢屡请刘琨为他选官，任用了诸多汉地官吏。怎么刘琨可以，梁王就不可以？”
邵勋倒背着双手，看向远方，“小声”对卫雄说道：“若把穄换成粟，亩收还能高一些。秋收之后，地里种些芜菁之类的冬菜，冬日里不但牲畜可食，人亦可食。一旦有白灾，这可是救命之物啊。”
“大王。”卫雄亦“小声”道：“仆实不知新平能否种芜菁。”
“一试便知。”邵勋说道：“