对于长安城中那些风云变幻，霍善是全然不懂的。
他旁听到一半闻到庖屋那边传来的香气，立刻就坐不住了，屁颠屁颠跑去给易知帮忙烧火（实际上是想看看等会吃啥）。
入夏后不仅草木繁茂，连野兔鸟雀也多了起来，最近易知在屋后的桑地里拉了张网，每回过去溜达一圈都能寻摸到几只笨鸟。
这会儿易知已经把刚逮回来的鸟都料理干净了，正把它们架在炉上烤得喷香。
霍善就是被烤鸟儿的香味吸引过来的，他在外头玩耍半天本来就饿，闻着肉香更是恨不能当场啃上一口。
瞧见霍善那一脸馋样，易知心里软和得很。他吃了许多年的苦头，所以更珍惜如今的生活，打心里把霍善当自己亲弟弟来疼。
甚至比亲弟弟还亲。
易知擦干净手给霍善盛了碗肉羹，让他先垫垫肚子。
这么小的孩子不能吃太多烤肉，得想办法先把他喂饱。
霍善眼睛一个劲往烤得油滋滋、香喷喷的鸟儿上瞟，看到肉羹连连摇头：“先不吃，先不吃，等会一起吃！”
一看就知道他是个从小没挨过饿的娃儿。
别家孩子闻到肉香都得馋哭了，霍善却根本不稀罕，要吃更香的。
易知拿他没办法，只得由他在边上眼巴巴地看着。
等招待客人的酒菜都备好了，易知也没闲下来，而是洗净石磨给霍善备了些豆浆。
客人的份自然也不会少。
转眼便到了饭点。
东方朔入席一看，由衷赞道：“你们家这小厨子可真了不得，烹蒸炙烤样样精通。”
小豆丁霍善听后骄傲挺胸，活像是被夸的人是他似的。
东方朔不由一乐，端起面前的豆浆朝霍善举碗，“来，我俩来喝一碗。”
霍善一听，登时来劲了，小背脊挺得笔直，很有被人当大人对待的自豪与满足。
他有模有样地学着东方朔高高举碗，嘴里还无师自通地说起吉利话：“都喝，都喝！多福多寿！”
东方朔没见过这般伶俐的小孩儿，不觉生出几分喜爱来，也笑眯眯地学他说了句“多福多寿”。
等到两个大人当真喝起酒来便没霍善什么事了。
他吃饱喝足，凑在旁边听东方朔两人谈天说地。
结果两人开始大聊道家学问。
霍善觉得没意思，决定找小伙伴们玩耍去。
很快又度过一个忙碌（忙着玩）而充实的下午。
他撒完欢归家，还带回一条用破瓦罐装着的溪鱼，说它个头不大、肚子大大，一准是母鱼，能生很多小鱼。
东方朔听后乐道：“光有母鱼可不行，你还得抓条公鱼，不然它光生鱼卵了，孵不出小鱼来。”
霍善似懂非懂。
东方朔便问他见没见过飘在水里的蛙卵。
霍善点头。
东方朔道：“蛙卵得公母抱对才能让蛙卵变成小蝌蚪，形单影只的可没用。鱼也同理，瞧着肚子再鼓，光靠它自己也生不出小鱼。”
随着东方朔的介绍，霍善听到了熟悉的一声“叮”。
【叮！基础知识点数+1！】
【绝大多数鱼类以及蛙类的生殖方式都是雌雄异体、体外受精……】
【请宿主尽快积累足够多的基础知识点数，争取早日开启新手任务……】
霍善：？
霍善没搭理它。
一开始这东西叮叮叮的时候他还听不懂它在讲什么呢，还是华佗和张仲景两个小老头儿出现以后才换成他听得懂的话。
当然，话是能听懂了，具体意思没有懂。
霍善先自个儿琢磨了一会，才转过脑袋向东方朔虚心求教：“让鱼卵蛙卵变成小鱼和小蝌蚪的过程叫做‘受精’么？”
东方朔冷不丁被霍善这么一问，差点都答不上来。
他还真没听过受精这个词。
好在东方朔对《黄帝内经》也颇有研究，自然知晓早在黄帝时期“精”之一字便与生殖息息相关。
《黄帝内经》里面曾这样介绍男女的生殖年龄：女子是“二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子”，男子则是“二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子”。
也就是说女子十四岁来月经后就步入可生育阶段了，而男子性成熟要晚一些，一般得到十六岁才“精气溢泻”。
而关于男子生育能力衰退的描述也是“天癸竭，精少”。
从这个角度来说的话，受精一词倒是挺贴切。
东方朔颔首对霍善的说法表示赞同，并简略地给霍善介绍“阴阳和合万物生”的道理：别说鱼和蛙了，就连许多花木都得有雌有雄才能结出果子来，不然就是白开花。
霍善一点就通，马上来了个举一反三：“我们家没养公鸡，所以我们家母鸡下的蛋是孵不出小鸡仔的！”
东方朔愈发喜欢这么个聪慧的小娃娃，哈哈笑道：“是这样没错，你放心吃吧。”
霍善连连点头。
东方朔见他点头如捣蒜，不免又起了逗弄之心：“说起来南方有种叫‘活珠子’的吃食，就是专挑里头有小鸡的鸡蛋来吃。