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生育最本相,何为母则刚(2 / 3)

。”产婆摸了摸春杏肚子,松了口气,这产妇胎位是正的。

巧姐儿的水刚烧开,小刘氏就到了。

巧姐儿问道,“娘您怎么回来了?”

“你大娘家的孙女去给我报信去了,亲家公也回来了,我让他在咱们家陪着你姥姥,他一个大男人在这院子,没个不添乱的。”小刘氏说话间就进了里屋。

巧姐儿就听小刘氏问产婆还得一会儿?产婆回答看样子还要两个三个时辰,小刘氏就说要准备大伙的饭食,给产妇熬锅鸡汤。

平儿张罗着要亲自做,被小刘氏挡的干脆,“这院里不见血腥,我家去弄好端来就是了。”

平儿见此,也不和她客套,只言道辛苦小刘氏。小刘氏笑着出了屋,见到巧姐儿又叮嘱了一句,“巧儿在外面帮忙,你小人家没个稳当劲儿,再吓到你小妈妈和弟弟。”

巧姐儿乖巧点头应了,小刘氏临出门前又看了她两眼。巧姐儿越发觉得自己没用,长辈们一个二个的,都在这会儿了都知道护着自己。

就连春杏听到小刘氏这话,都拉着平儿的手,说了一句,“姐姐,让大姑娘回去,别吓着她。”她自然是知道巧姐儿的婆家对于自家子嗣的盼望,也知道巧姐儿心里的怯意。

平儿安抚春杏,“你们一个个真当她是纸糊的?你且把娃娃生下来,我和巧姐儿给他洗澡。”

春杏咧嘴笑了,“那感情好,娃娃性格随了姐姐,心肠随了您这位母亲,再好不过的事情。”

平儿又道,“等过了三日,干娘再给孩子分分福气,再好没有的事情了。”

春杏点头,却说不出话来,又开始嚷着疼来。

平儿见她额前都是细密的汗珠,拿着木盆出了西屋就到隔间来打水,见巧姐儿低着头咬着牙,平儿小声问了一句,“可是怕了?”

巧姐儿抬起脸儿看平儿,平儿伸出手摸了摸巧姐儿额头,可不也是汗湿湿的?轻叹口气,“你当母亲是那么好当的?不经历一场苦楚,老天爷怎么会把他最珍爱的宝贝交于你手里?你又怎么能够珍惜小小的婴孩儿?世间生命,唯有人类的小婴儿最为脆弱。”

巧姐儿点点头,“平姨,我省得。”

平儿兑好了温热的水,端着去给春杏擦汗。巧姐儿又往灶膛里加了一把柴,又往大锅里添了几舀子水,才又坐到小板凳前。

春杏的叫疼声并不连贯,时断时续,显然是有所克制着。巧姐儿心说十月怀胎,一朝分娩,小小的孩儿,可不就是母亲的血中血肉中肉骨中骨?

世间还有什么关系,能亲的过母与子,母与女?所以人们在世间,最亲近者,为母。

家娶贤妇兴三代,其实女子的健康教育见识,才是一个家国兴旺发展的根本。

言传身教对子女影响最大者为母,身心伤害对子女最深者为母,母亲之于孩子,才是一个家庭里的精神脊梁,所以一个国家民族真正的脊梁也是女子为母者,事关人类繁衍生育和教化教育两大重责。

生尚且不易,育又一番劳苦?那么最是重中之重者教呢?

且以为教会孩子一些知识,正确的引导孩子一些观念,就已是尽到了母亲的教育之责。

其实所谓教育,还有一种层次,能量二字,母亲的能量无声无息无时无刻不包裹着小小的婴孩儿,在一个人的成长历程里至关重要。

你接触的人和事,都是具有一定能量的,人们把能量分成正负,即是阴阳。

生育生命,在人的层面上的思考,都是浅显的,在古代那是人力就是生产力,文化又重孝道,所以生育是本能的投资,自我保护。

在灵魂层面,每个人直面死亡的年龄和她的灵魂觉醒程度有关,生育的生命,和她骨子里的灵魂休戚相关,这是一种牵引力,犹如子孙抱着她的大腿,同她一起对抗死亡,灵魂会获得一定的生力,会觉得安全。

这就是人们生育表象下的某种真相。

天道鼓励生育,生育必然会获得一点好处,力量,这就是母子女间灵魂的牵引力,一种可传递宇宙能量的灵魂通道。

彼此相依共生,互为生力,所以亲人于人来讲,如此重要。又以血缘相同者重,就是这互通的生力网,让我们得以来到世间,以彼此为重,好好生活。

既有了这张传播能量的生力网,亲缘间的能量互通,往往比人们以为的更深奥。

一位母亲,在孩子面前再是收敛,她身上不好的能量,亦或是她骨子里自我能量,依然会通过这张亲缘网影响到孩子,因为母子女间两个人的气场在一个空间内自行沟通。

为母则刚,要快乐,坚强,阳光。这不是表象情绪上如此,最重要的是心性要清正,光明,善良,智

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